৬.৬ ষষ্ঠ কাণ্ড। ষষ্ঠ প্রপাঠক
ষষ্ঠ কাণ্ড। ষষ্ঠ প্রপাঠক
প্রথম অনুবাক
মন্ত্র- সুবৰ্গায় বা এতানি লোকায় হুয়ন্তে যদ্দক্ষিণানি দ্বাভ্যা গাপিত্যে জুহোতি দ্বিপাদ্যজমানঃ প্রতিষ্ঠিত্যা আগায়ে জুহোত্যন্তরিক্ষ এবাহক্ৰমতে সদোহভ্যৈতি সুবৰ্গমেবৈনং লোকং গময়তি সৌরীভ্যামৃভ্যাং গার্হপত্যে জুহোত্যমুমেবৈনং লোকং সমারোহয়তি নয়বত্যচ্চাংগীঘ্ৰে জুহোতি সুবৰ্গস্য লোস্যাভিনীত্যৈ দিবং গচ্ছ সুবঃ পতেতি হিরণ্যম হুত্বেদগতি সুবৰ্গমেবৈনং লোকং গময়তি রূপেণ বো রূপাভ্যমত্যাহ রূপেণ হ্যাঁসাং রূপমভ্যেতি যদ্ধিরণ্যেন তুথো বো বিশ্বদেবা নি ভজত্বিত্যাহ তুঘো হ স্ম বৈ বিশ্বদেবা দেবানাং দক্ষিণা বি ভজতি তেনৈবেনা বি ভজত্যেতত্তে অগ্নেন রাধঃ ঐতি সোমচ্যুতমিত্যাহ সোমচ্যুতং হ্যস্য রাধ ঐতি তন্মিস্য পথা নয়েত্যাহ শান্তা ঋতস্য পথা প্রেত চন্দ্রদক্ষিণা ইত্যাহ সত্যং বা ঋতং সত্যেনৈবৈনা ঋতেন বি ভজতি যজ্ঞস্য পথা সুবিতা নয়তীরিত্যাহ যজ্ঞস্য হ্যেতাঃ পথা যন্তি যদ্দক্ষিণা ব্রাহ্মণমদ্য রাধ্যাসম ঋষিমাষেয়মিত্যাহৈষ বৈ ব্ৰাহ্মণ ঋষিরাফেঁয়ো যঃ শুক্রবান তম্মদেবমাহ বি সুবঃ পশ্য ব্যন্তরিক্ষ মিত্যাহ সুবৰ্গমেবৈনং লোকং গময়তি যতম্ব সদস্যৈরিত্যাহ মিত্ৰত্বায়াম্মদাত্রা দেবত্ৰা গচ্ছত মধুমতীঃ প্ৰদাতারমা বিশতেত্যাহ বয়মিহ প্রদাতারঃ স্মোহম্মা নমুত্র মধুমতীরা বিশতেতি বাবৈতদাহ হিরণ্যং দদাতি । জ্যৈাতির্বৈ হিরণ্যং জ্যোতিৰেব পুরস্তাদ্ধত্তে সুবর্গস্য লোস্যানুখ্যাত অগ্নীদেদাত্যগ্নিমুখানেবৰ্ত্তন প্রীতি ব্ৰহ্মণে দদাতি প্রসূত্যৈ হোত্রে দদাত্যাত্মা বা এষ যজ্ঞস্য যদোতাহআনমেব যজ্ঞস্য দক্ষিণাভিঃ সময়তি ॥১৷৷
মর্মার্থ- এই অনুবাকে দক্ষিণাহোম সম্পর্কে বলা হয়েছে ॥১৷৷
.
দ্বিতীয় অনুবাক
মন্ত্র- সমিষ্টযজংষি জুহোতি যজ্ঞস্য সমিষ্ট্যৈ যদ্বৈ যজ্ঞস্য কুরং যদ্বিলিষ্টং যদতেতি যন্নাত্যেতি যতিকরোতি যাপি করোতি তদেব তৈঃ প্রীতি নব জুহোতি নব বৈ পুরুষে প্রাণাঃ পুরুষেণ যজ্ঞঃ সম্মিা যাবানে যজ্ঞভং প্রণাতি ষড়ঋগিয়ানি জুহোতি ষড় ঋতৰ ঋতুনেব প্রীতি ত্ৰীণি যজুষি ত্রয় ইমেলোকা ইমানেব লোকান্ প্রণাতি যজ্ঞ যজ্ঞং গচ্ছ যজ্ঞপতিং গচ্ছেত্যাহ যজ্ঞপতিমেবৈনং গময়তি স্বাং যোনিং গচ্ছেত্যাহ স্বামেবৈনং যোনিং গময়ত্যেষ তে যজ্ঞে যজ্ঞপতে সহসুক্তবাকঃ সুবীর ইত্যাহ যজমান এব বীৰ্য্যং দধাতি বাসিষ্ঠো হ সাত্যহবো। দেবভাগং পপ্ৰচ্ছ যসৃঞ্জয়াহুযাজিনোহবীযজো যজ্ঞে যজ্ঞং প্রত্যতিষ্ঠিপ যজ্ঞপতা। বিতি স হোবাচ যজ্ঞপতাবিতি সত্যাদ্বৈ সৃঞ্জয়াঃ পরা বভুবুরিতি হোবাচ যজ্ঞে বাব যজ্ঞঃ প্ৰতিষ্ঠাপ্য আসীদ্যজমানস্যাপরাভাবায়েতি দেবা গাতুবিদো গাতুং বিত্ত্বা গামিততত্যাহ যজ্ঞ এব যজ্ঞং প্রতি ঠাপয়তি যজমানস্যাপরাভাবায় ॥ ২॥
মর্মার্থ- এই অনুবাকে সমিষ্টযজু সম্পর্কে বলা হয়েছে ॥২॥
.
তৃতীয় অনুবাক
মন্ত্র- অবথষজুংষি জুহোতি যদেবার্বাচীনমেকহারনাদেনঃ করোতি তাদেব তৈরব যজতেহপোহবyথমবৈত্য বৈ বরুণঃ সাক্ষাদেব বরুণমব যজতে বৰ্জুনা বা অম্বিত্য যজ্ঞং রক্ষাংসি ছিং সন্তি সায়া প্ৰস্তোতাহৰবৈতি সামবৈ রক্ষো রক্ষামপহত্যৈ ত্রিনিধনমুপৈতি ত্ৰয় ইমেলোকা এভ্য এব লোকভ্যো রক্ষাংসি অপ হন্তি পুরুষঃ পুরুষো নিধনমুপৈতি পুরুষঃ পুরুষো হি রক্ষী রক্ষসামপহত্যা উরুং হি রাজা বরুণশ্চকারেত্যাহ প্রতিষ্ঠিত্যৈ শতং তে রাজন ভিষজঃ সহশ্রমিত্যাহ ভেষজমেবাম্মৈ করোত্যভিষ্টিততা বরুণস্য পাপ ইত্যাহ বরুণপাশমেবাভি তিষ্ঠতি বৰ্হিরভি জুহোত্যাহুতীনাং প্রতিষ্ঠিত্যা অথো অগ্নিবত্যেব জুহোত্যপৰহিষঃ প্রজান যজতি প্রজা বৈ বহিঃ প্রজা এব বরুণপাশামুঞ্চত্যাজ্যভাগৌ যজতি যজ্ঞস্যৈব চক্ষুষী নাম্ভরেতি বরুণং যজতি বরুণপাশাদেবৈনং মুঞ্চত্যগীবরুনৌ যজনি সাক্ষাদেবৈনং বরুণপাশাম্মুঞ্চত্যপ বৰ্হিাবনূযাজৌ যজতি প্ৰজা বৈ বহিঃ প্রজা এব বরুণপাশানুঞ্চতি চতুরঃ প্রজান্যজতি দ্বাবনুজৌ ষটং পদ্যন্তে ষড় ঋতবঃ ঋতুন্বেব প্রতি তিষ্ঠত্য বyথ বিচঙ্কুণেত্যাহ যথোদিতমেব বরূণমব যজতে সমুদ্রে তে হৃদয়মপস্বন্ত রিত্যাহ সমুদ্রে হ্যন্তৰ্বরুণঃ সং ত্বা বিশন্তোষধীরূতাহপ ইত্যাহদ্ভিরেবৈ নমোষধভিঃ সম্যঞ্চং দধাতি দেবীরাপ এষ বো গর্ভ ইত্যাহ যথাযজুরেবৈতৎ পশবো বৈ সোমো যঙিনাং ভক্ষয়েৎ পশুমাৎস্যাদ্বরুণনেং গৃহ্নীয়াদ্যন্ন ভক্ষয়েদপশুঃ স্যানৈনং বরুণো গৃহীয়াদুপম্পৃশ্যমেব পশুমান ভবতি নৈনং বরুণো গৃহ্নাতি প্রতিযুতে বরুণস্য পাশ ইত্যাহ বরুণপাশাদেব নিম্মুচ্যতে প্রতীক্ষমা যন্তি বরুণস্যান্তর্হিভ্যা এখোহস্যেধিষীমহত্যাহ সমিধৈবাগিং নমস্যন্ত উপাযন্তি তেজোহসি তেজো ময়ি ধেহীত্যাহ তেজ এবাত্মন্ধত্তে ॥৩৷৷
মর্মার্থ- এই অনুবাকে অবyথ সম্পর্কে বলা হয়েছে ৷৩৷
.
চতুর্থ অনুবাক
মন্ত্র- স্ফ্যেন বেদিমূর্ধন্তি রথাক্ষেণ বি মিমীতে যুপং মিনোতি ত্রিবৃতমেব বজ্রং সভৃত্য ভ্রাতৃব্যায় প্র হরতি ত্যৈ যদন্তৰ্বেদি মিনুয়াদ্দেবলোকমভি জয়দ্যদ্বহিৰ্বেদি মনুষ্যলোকং বেদস্য সন্ধৌ নিনোত্যুভয়োল্লোকয়োরাভিজিত্যা উপসম্মিং মিনুয়াৎ পিতৃলোককামস্য রশনসম্মিতাং মনুষ্যলোককামস্য ষোলসম্মিতামিন্দ্রিয় কামস্য সৰ্ব্বৎসমান্ প্রতিষ্ঠাকামস্য যে এয়ো মধ্যমাস্তসমান পশুকামস্যৈতান্বৈ অনু পশৰ উপতিষ্ঠন্তে পশুমানের ভবতি ব্যতিষজেদিতরান প্ৰজয়ৈবৈনং পশুভিতিষজতি যং কাময়ে প্রমায়ুকঃ স্যাদিতি গর্তমিতং তস্য মিনুয়াদুত্তরাধ্যং বর্ষিমথ হ্রসীয়াংসমে বৈ গর্ভুমিদ্যস্যৈবং মিনোতি তাজক প্ৰ মীয়তে দক্ষিণার্ফং বর্ষিষ্ঠং মিনুয়াৎ সুবৰ্গকামসাথ হ্রসীয়াংসমাক্রমণমেব তৎসেতুং যজমানঃ কুরুতে সুবর্গস্য লোস্য সমস্ত্যৈ যদেকস্মিন্যুপে দে রশনে পরিব্যয়তি তস্মাদেকো দে জায়ে বিন্দতে যন্নৈকাং রশনাং স্বয়োযূপয়োঃ পরিব্যয়তি তম্মন্নৈকা ঘৌ পতী বিন্দুতে ষং কাময়েত স্ত্রস্য জায়েতেতুপান্তে তস্য ব্যতিযজেৎ স্ত্রেবাস্য জায়তে যং কাময়েত পুমানস্য জায়েতেত্যান্তং তস্য প্র বেষ্টয়েৎ পুমানেবাস্য জায়তেহসুরা বৈ দেবান্দক্ষিণত উপানয়ন্তান্দেবা উপশয়েনৈপানুদন্ত তদুপশয়স্যোপশয়ত্বং যদক্ষিণত উপশয় উপশয়ে ভ্রাতৃব্যাপুনুত্তে সৰ্ব্বে বা অন্যে যুঃ পশুমন্তোহখোপশয় এবাপশুস্তস্য যজমানঃ পশুৰ্য নির্দিশেদার্তিমাছেদ্যজমানোহসৌ তে পশুরিতি নিৰ্দিশেদ্যং দ্বিষ্যাদ্যমেব দ্বেষ্টি তস্ম্যৈ পশুং নিৰ্দিশতি যদি ন দ্বিষ্যাদাখুস্তে পশুরিতি ক্ৰয়ান্ন গ্রাম্যান পশূ হিনস্তিনাহরণ্যান্ প্রজাপতিঃ প্ৰজা অসৃজত সোহাদ্যেন ব্যার্জত স এমেকাদশিনীমপশ্যত্তয়া বৈ সোহন্নাদ্যমবারু যশ ঘূপা ভবন্তি দশাক্ষরা বিরাডম্নং বিরাবিরাজৈবান্নাদ্যমব রুন্ধে য একাদশঃ স্তন এবাস্যৈ স দুহ এবৈনাং তেন বজ্রো বা এষা সম্মীয়তে যদেকাশিনী সেরা পুরস্তাৎ প্রত্যঞ্চং যজ্ঞং স্মর্দিতোর্যপাত্নীবতং মিনোতি যজ্ঞস্য প্রত্যুত্তব্ধ্যৈ সত্বায় ॥৪৷৷
মর্মার্থ– এই অনুবাকে যুপৈকাদশিনী সম্পর্কে বলা হয়েছে ॥৪॥
.
পঞ্চম অনুবাক
মন্ত্র- প্রজাপতিঃ প্রজা অসৃজত স রিরিচানোহমন্যত স এমেকার্দাশিনীমপশ্যত্তয়া বৈ স আরুরিন্দ্রিয়ং বীৰ্য্যমাত্মন্নধত্ত প্রজা ই খলু বা এষ সৃজতে যো যজতে স এতহিঁ রিরিচান ই যদেষৈকাদশিনী ভবত্যায়ূরেব তয়েন্দ্ৰিয়ং বীৰ্য্যং যজমান আত্মন্ধত্তে প্রৈবাহগ্নেয়েন বাপয়তি মিথুনং সারস্বত্যা করোতি রেতঃ জৌম্যেন দধাতি প্র জনয়তি পৌষ্ণেন বাহঁম্পত্যো ভবতি ব্ৰহ্ম বৈ দেবানাং বৃহস্পতি ব্রহ্মণৈবান্মৈ প্রজাঃ প্র জনয়তি বৈশ্বদেবব্যা ভতি বৈশ্বদেবব্যা বৈ প্রজাঃ প্রজা এবাস্মৈ প্র জনয়তীন্দ্রিয়মেবৈদ্রেণব রুন্ধে বিশং মারুতে–নৌজো বলমৈন্দ্রাগ্লেন প্রসবায় সাবিত্রো নিৰ্বরুণত্বায় বারুণো মধ্যত ঐন্দ্রমা লভতে মধ্যত এবেন্দ্ৰিয়ং যজমানে দধাতি পুরস্তাদৈস্য বৈশ্বদেবমা লভতে বৈশ্বদেবং বা অনুমন্নমেব পুরস্তাত্তে তস্মাৎ পুরস্তাদমদ্যত ঐন্দ্ৰমালভ্য মারুমা লভতে বিড বৈ মরুততা বিশমেম্মা অনু বন্ধুতি যদি কাময়েত যোহবগতঃ সোহপ রুধ্যতাং যোহপরুদ্ধঃ যোহব গচ্ছত্বিতৈসা লোকে বারুণমা লভে বারুণস্য লোক ঐন্দ্রম্ য এবাবগতঃ সোহপ রুধ্যতে যোহপরুদ্ধঃ সোহব গচ্ছতি যদি কাময়েত প্রজা মুহ্যেয়ুরিতি পশুষ্যতিষজেৎ প্রজা এব মোহয়তি যদভি বাহতোহপাং বারুণমালভেত প্রজা বরুণা গৃহীয়াদ্দক্ষিণত উদঞ্চমা লভতেহপবাহত্যেহপাং প্রজানামবরুণগ্রহায় ॥৫
মর্মার্থ– এই অনুবাকে পশ্বেকাদশনী সম্পর্কে বলা হয়েছে ॥৫॥
.
ষষ্ঠ অনুবাক
মন্ত্র- ইন্দ্র পত্নিয়া মনুমোজয়ত্তাং পর্ষাগ্নিকৃতামুদসৃজত্তয়া মনুরার্গোদ্যৎ পর্যাগ্নিকৃতং পাত্নীবতমুৎসৃজতি যামেবী মনুঋদ্ধিমামাগোত্ত্যমেব যজমান ঋগ্নেতি যজ্ঞস্য বা অপ্রতিষ্ঠিতাদজ্ঞ পরা ভবতি যজ্ঞং পরাভবন্তং যজমানোহনু পরা ভবতি যদাজেন পাত্নীঞ্চং সংস্থাপয়তি যজ্ঞস্য প্রতিষ্ঠিত্যৈ যজ্ঞং প্রতিতিষ্ঠং যজমানোহনু প্রতি তিষ্ঠতীষ্টং বপয়া ভবত্যনিষ্টং বশয়াহথ পাঙ্গীবতেন প্র চরতি তীর্থ এব প্র চরত্যথো এতৰ্যেবাস্য যামাস্ট্রো ভবতি ত্বষ্টা বৈ রেতসঃ সিক্তস্য রূপাণি বি করোতি তমেব বৃষাণং পত্নীৱিপি সৃজতি সোহম্মৈ রূপাণি বি করোতি ॥৬॥
মর্মার্থ- এই অনুবাকে পাত্নীবত পশু সম্পর্কে বলা হয়েছে ॥৬॥
.
সপ্তম অনুবাক
মন্ত্র- গতি বা এতৎসোমং যদভিযুম্বস্তি যৎসৌম্যে ভবতি যথা মৃতায়ানুস্তরণীং ঘন্তি তাদৃগেব দ্যদুত্তরার্জে বা মধ্যে বা জুহুয়াদেবতাভ্যঃ সমদং দধ্যাক্ষিণার্ধে জুহোত্যে বৈ পিতৃণাং দিক স্বায়ামেব দিশি পিতন্নিরবদয়ত উগাতৃভভ্যা হরন্তি সামদেবত্যো বৈ সৌম্যো যদেব সাচ্ছসাবাটুকুৰ্বস্তি তস্যৈব হ শাস্তির ঈক্ষপ্তে পবিত্রং বৈ সৌম্য আত্মানমেব পবয়ন্তে য আত্মানং ন পরিপশ্যেদিতাসু স্যাভিদদিং কৃত্বাহবেক্ষেত তমি হ্যাঁত্মানং পরিপশ্যত্যযথা আত্মানমেব পবয়তে যো গতমনাঃ স্যাৎ সোহবেক্ষেত যন্মে মনঃ পরাগতং যদ্বা মে অপরাগত। রাজ্ঞা সোমেন তদ্বয়মম্মাসু ধারয়ামসীতি মন এবাহত্মাধারন গতমনা ভবত্যেপ বৈ তৃতীয়সবনে যজ্ঞঃ ক্রামতীজানাদনীজানমভ্যাগ্নাবৈষ্ণব্যৰ্চ্চা ঘৃতস্য যজত্যগ্নিঃ সৰ্বা দেবতা বিক্ষুৰ্যজ্ঞে দেবতাশ্চৈব যজ্ঞং চ দাধারোপাংশু যজতি মিথুনত্বায় ব্রহ্মবাদিনো বদন্তি মিত্রো যজ্ঞস্য স্পিষ্টং যুবতে বরুণো দুরিষ্টং কৃ তহি যজ্ঞঃ কৃ যজমানো ভবতীতি যন্মেত্রাবরুণীং বশামালভতে মিত্রেনৈব যজ্ঞস্য স্পিষ্টং শময়তি বরুণেন দুরিষ্টং নাহর্তিচ্ছতি যজমানো যথা বৈ লাঙ্গরলেনোর্বরাং প্রভিন্ত্যেবসামে যং প্র ডিন্তো যমৈত্রাবরুণীং বশামালভতে যজ্ঞারৈব প্রভিন্নয় মত্যমন্ববাস্যতি শাস্ত্যৈ যাতযামানি বা এতস্য ছন্দাংসি য ঈজাচ্ছন্দসামেষ রসো যশা যন্মৈত্রাবরুণীং বশামালভতে ছন্দাংস্যের পুনরা প্রীণাত্যযাতয়ামায়াথো ছন্দংস্বেব রসং দধাতি ॥৭৷৷
মর্মার্থ– এই অনুবাকে সৌম্য চরু সম্পর্কে বলা হয়েছে ॥৭॥
.
অষ্টম অনুবাক
মন্ত্র- দেবা বা ইন্দ্রিয়ং বীর্যং ব্যভজন্ত ততো যদত্যশিষ্যত তদতিগ্রাহ্যাঁ অভবন্তদতিগ্রাহ্যাণামতিগ্রাহ্যত্বং যতিগ্রাহ্যাঁ গৃহ্যন্ত ইন্দ্রিয়মের তদ্বীর্যং যজমান আত্মন্ধত্তে তেজ আগ্নেয়েনেন্দ্রিয়মৈন্ত্রেণ ব্ৰহ্মৰ্চসং সৌর্যোপস্তম্ভনং বা এতদ্যজ্ঞস্য যদতিগ্রাহ্যাচ্চক্রে পৃষ্ঠনি যৎপৃষ্ঠ্যেন গৃহীয়াৎ প্রাঞ্চং যজ্ঞং পৃষ্ঠানি সংশূণীয়ুর্যদুথ্যে গৃহ্নীয়াৎ প্রত্যঞ্চং যজ্ঞমতিগ্রাহ্যাঃ সংশূণীমুর্বিশ্বজিতি সর্বপৃষ্ঠে গ্রহীতব্যা যজ্ঞস্য সবীৰ্য্যায় প্রজাপতিৰ্দেবেভ্যো যজ্ঞাষ্যাদিশৎ স প্রিয়াশুনুরপন্যধও তদতিগ্রাহ্যাঁ অভবন্বিতনুস্তস্য যজ্ঞ ইতাহুর্যস্যাতিগ্রাহ্যাঁ ন গৃহ্যন্ত ইত্যাপ্যগ্নিষ্টোমে গ্রহীতব্যা যজ্ঞস্যসতনুত্বায় দেবতা বৈ সৰ্ব্বাঃ সদৃশীরাসন্তান ব্যাবৃতমগচ্ছন্তে দেবাঃ এত এতান্ গ্রহানপশ্যন্তানগৃহু তাহগ্নেয়মগ্নিরৈমিঃ সৌৰ্য্যং সুৰ্য্যস্ততো বৈ তেহন্যাভির্দেৰ্বতাভির্ব্যাবৃতম গচ্ছন্যস্যৈবং বিদুষ এতে গ্ৰহা গৃহ্যন্তে ব্যাবৃতমেব পাপনা ভ্রাতৃব্যেণ গচ্ছতীমে লোকা জ্যোতিষ্মন্তঃ সমাবদ্বীৰ্যাঃ কার্যা ইত্যাহুরাগ্নেয়েনাস্মিল্লোকে জ্যোতির্ধত্ত ঐন্দ্রেণান্তরিক্ষ ইন্দ্ৰবায়ু হি সযুজৌ সৌর্যেমুন্মিল্লোকে জ্যোতির্ধত্তে জ্যোতিষ্মন্তোৎস্না ইমেলোকা ভবন্তি সমাবদ্বীর্যানেনান কুরুত এতান্ধৈ গ্রহান্মাবিশ্ববয়সাববিত্তাং ভ্যামিমে লোকাঃ পরাঞ্চশ্চাৰ্বাঞ্চশ্চ প্রাভুর্যস্যেবং বিদুষ এতে গ্ৰহা গৃহ্যন্তে প্ৰাম্মা ইমে লোকাঃ পরাঞ্চশ্চাৰ্বাঞ্চশ্চ ভাস্তি ॥৮॥
মর্মার্থ– এই অনুবাকে অতিগ্রাহ্য গ্রহ সম্পর্কে বলা হয়েছে ॥৮
.
নবম অনুবাক
মন্ত্র- দেবা বৈ যদ্যজ্ঞেহকুৰ্ব্বত তদসুরা অকুব্বত দেবা অদাভ্যে ছন্দাংসি সবনানি সমস্থাপয়ন্ততো দেবা অভবন পরাহসুরা যস্যৈবং বিদুষোহদাভ্যো গৃহ্যতে ভবত্যাত্মনা পরাহস্য ভ্রাতৃবব্যা ভবতি যদ্বৈ দেবা অসুরানদাভ্যেনাদভনুবন্তদদা ভ্যস্যাদাভ্যত্বং য এবং বেদ দজাত্যেব ভ্রাতৃবাং নৈনং ভ্রাতৃব্যো দজাতি এষা বৈ প্রজাপতেরতিমোক্ষিণী নাম তনূর্যদদাভ্য উপনদ্ধস্য গৃহ্নাত্যতিমুক্ত্যা অতি পাপিনং ভ্রাতৃব্যং মুচ্যতে য এবং বেদ ঘুন্তি বা এতৎ সোমং যদভিযুন্তি সোমে হন্যমানে যজ্ঞো হন্যতে যজ্ঞে যজামনো ব্ৰহ্মবাদিনো বদন্তি কিং তদ্যজ্ঞে যজমানঃ কুরুতে যেন জীবন্তসুবর্গ লোকমেতীতি জীবগ্রহে বা এষ যদদাভ্যোহনভিযুতস্য গৃতি জীবন্তমেবৈনং সুবর্গং লোকং গময়তি বি চা এতদ্যজ্ঞং ছিদতি যদদাভ্যে সংস্থাপয়ন্তংশূনপি সৃজতি যজ্ঞস্য সংতত্যৈ ॥৯॥
মর্মার্থ– এই অনুবাকে অদাভ্য গ্রহ সম্পর্কে বলা হয়েছে ॥৯৷৷
.
দশম অনুবাক
মন্ত্র- দেবা বৈ প্রবাহুগ্রহানগহ্নত স এতং প্রজাপতিরং শুমপশ্যমগহীত তেন বৈ স আর্গোদ্যস্যৈবং বিদুষোহংশুগৃহ্যত ঋপ্লেত্যেব সকৃদভিযুতস্য গৃতি সকৃদ্ধি স তেনাহপ্পোন্মনসা গৃতি মন ই হি প্রজাপতি প্রজাপতেরাপ্ত্যা ঔদুম্বরেণ গৃত্যুৰ্থা উদুম্ববর উজ্জমেবাব রুন্ধে চতুঃক্তি ভবতি দিক্ষু এব প্রতি তিষ্ঠতি যো বা অংশশারায়তনং বেদাহয়তনবান্ ভবতি বামদেবমিতি সাম তা অস্যাহয়তনং মনসা গায়মাননা গৃহ্বাত্যায়তনবানেব ভবতি যদধ্বর্যরংশুং গৃহন্নাৰ্দ্ধয়েদুভাভ্যাং নৰ্ধেতাধ্বৰ্য্যবে চ যজমানায় চ যদৰ্যৰ্দ্ধয়েদুভাতামৃধ্যেতানবং গৃহাতি সৈবাস্যৰ্জিৰ্হিরণ্যমভি ব্যনিত্যমৃতং বৈ হিরণ্যমায়ুঃ প্রাণ আয়ুষেবামৃতমভিধিনোতি শতমানং ভবতিশাকয়ুঃ পুরুষঃ শতেন্দ্রিয় আয়ুষ্যেকেন্দ্রিয়ে প্রতি তিষ্ঠতি ॥১০
মর্মার্থ– এই অনুবাকে অংশু গ্রহ সম্পর্কে বলা হয়েছে ॥১০।
.
একাদশ অনুবাক
মন্ত্র- প্রজাপতিদেবভ্যো যজ্ঞাষ্যাদিশৎ স রিরিচানোহমন্যত স যজ্ঞানাং যোত্বশপেয়িং বীৰ্য্যমাত্মানমভি সমখিদত্তৎ ঘোড়শ্যভবন্ন বৈ যোড়শী নাম যজ্ঞোহস্তি যদ্বার যোড়শং স্তোত্রং যোড়শং শস্ত্রং তেন যোড়শী তৎ ষোড়শিনঃ যোড়শিত্বং যৎ যোড়শী গৃহ্যত ইন্দ্রিয়মেব তদ্বীৰ্য্যং যজমান আত্মন্ধত্তে দেবেভ্যো বৈ সুবর্গো লোকঃ ন প্রাভবও এতং মোড়শিনমপশ্যমগত তততা বৈ তেভ্যঃ সুবর্গো, লোকঃ প্রাভবদ্যৎ যোড়শী গৃহ্যতে সুবর্গস্য লোকস্যাভিজিত্যা ইন্দ্রো বৈ দেবানামানুজাবর তাসাৎ স প্রজাপতিমুপাধাবম্মা এতং ঘোড়শিনং প্রাযচ্ছত্তমগৃহীত ততো বৈ সোহগ্রং দেবতানাং পৰ্য্যৈদ্যস্যৈবং বিদুষঃ ষোড়শী গৃহ্যতে অগ্রমের সমানানাং পৰ্য্যেতি প্রাতঃসবনে গৃতি বজ্রো বৈ যোড়শী বজ্রঃ প্রাতঃ সবং স্বাদেবৈনং যোনোর্নর্গতি সবনেসবনেহভি গৃতি সবনাৎসবনাদেবৈনং প্র জনয়তি তৃতীয়সবনে পশুকামস্য গৃহীয়াদ্বজ্রো বৈ যোড়শী পশবস্তৃতীসনং বজ্রেণেবাস্মৈ তৃতীয়সবনাৎ পশুনব রুন্ধে নোথ্যে গৃহীয়াৎ প্ৰজা বৈ পশব উথানি যদুকথো গৃহ্নীয়াৎ প্রজাং পশূনস্য নির্দহেদতিরাত্রে পশুকামস্য গহীয়াদ্বজ্রো বৈ যোড়শী বজ্রেণেবাস্মৈ পশুনবয়ুধ্য রাত্রিয়োপরিষ্টাচ্ছময়ত্যপ্যগ্নিষ্টোমে রাজন্যস্য গৃহীয়াদ্ব্যাবৃকামো হি রাজনন্যা যজতে সাহু এবাস্মৈ বজ্রং গৃতি স এনং বজ্রো ভূত্যা ইন্ধে নিৰ্বা দহত্যেকবিংশং স্তোত্রং ভবতি প্রতিষ্ঠিত্যৈ হরিবচ্ছস্যত ইস্য প্রিয়ং ধাম উপহপরীতি কনীয়াংসি বৈ দেবে ছন্দাৎস্যাসঞ্জ্যায়াৎস্যসুরেষু তে দেবাঃ কনীয়সা ছন্দসা জ্যায়চ্ছন্দোহভি বশংসততা বৈ তেহসুরাণাং লোকমবৃঞ্জত যৎ কনীয়সা ছন্দসা জ্যায়চ্ছন্দেহভি বিশংসতি ভ্রাতৃব্যস্যৈব তল্লোকং বৃক্তে ষড়ক্ষরাণ্যতি রেচয়ন্তি ষড় ঋতব ঋতুনেব প্রীতি চত্বারি পূর্বাণ্যব কল্পয়ন্তি চতুষ্পদ এব পশুনব রুন্ধে দ্বে উত্তরে দ্বিপদ এবার রুন্ধেহনুষ্ঠুভমভি সং পাদয়ন্তি বাঘা অনুষ্টুপ্তস্মাৎ প্রাণানাং বাগুত্তমা সময়াবিষিতে সূর্যে যোড়শিনঃ স্তোত্রমুপাকরোত্যেতস্মির্ধৈ লোক ইন্ট্রো বৃত্রমহনৎসাক্ষাদেব বজ্রং ভ্রাতৃব্যায় প্র হরত্যরুণপিশঙ্গোহশ্বে দক্ষিণেতদ্বৈ বজ্ৰস্য রূপং সমৃদধ্য ॥১১৷৷
মর্মার্থ– এই অনুবাকে যোড়শী গ্রহ সম্পর্কে বলা হয়েছে।১১৷৷
–– ষষ্ঠ কাণ্ড সমাপ্ত–