১৬. কামনা-বাসনা
কামনা-বাসনা
১. যৌবনকলটা মাধুর্যে ভরা অথচ এই সময়েই সবচেয়ে বেশি সাবধানি হতে হয়।
প্রিন্সেস এমিলিয়া
২. অতৃপ্তিই হচ্ছে একটি দেশ বা মানুষের জীবনের অগ্রগতির প্রথম পদক্ষেপ।
রবার্ট হেনরিক
৩. মানুষের জীবন সংক্ষিপ্ত, আকাক্ষা অনন্ত।
অ্যালেন সিজার
৪. আকাঙ্ক্ষাকে দীর্ঘ করার অর্থ নিজ হাতে চরিত্র বিনষ্ট করা।
–হযরত আলি (রা.)
৫. আশা যতই বড়ো, ততই বড়ো তার বাধা ভিতরে বাইরে।
–রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর
৬. আগুনে ঘি দিলে যেমন বেশি জ্বলে ওঠে, তেমনি উপভোগের দ্বারা কামনা বাড়ে বই কোনোদিন কমে না।
শরৎচন্দ্র চট্টোপধ্যায়
৭. প্রবৃত্তিকে তোমার অধীন করো, অন্যথায় প্রবৃত্তিই তোমাকে তার অধীন করে ফেলবে।
বুসতি
৮. কামনা হইতে ভ্রান্তি জন্মে, ভ্রান্তি হইতে অধর্ম জন্মে।
বঙ্কিমচন্দ্র
৯. স্বার্থপর লোকেরা যা দেয় তার চেয়ে বেশি আশা করে।
–জর্জ ক্যানিং
১০. আশা নিয়ে পথ চলা লক্ষ্যস্থলে পৌঁছানোর চেয়ে উত্তম।
–রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর
১১. প্রায় সকল প্রাপ্তবয়স্ক ব্যক্তিই চান (১) স্বাস্থ্য ও সুন্দর জীবন (২) খাদ্য (৩) ঘুম অর্থ এবং অর্থ দ্বারা ক্রয়যোগ্য দ্রব্যাদি (8) পরকালের জীবন (৫) যৌন আনন্দ (৬) ছেলেমেয়েদের কল্যাণ (৭) গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তির মর্যাদা। ত্বপূর্ণ ব্যক্তির মযাদা।
–ডেল কার্নেগি
১২. ধন্য আশা কুহকিনী
তোমার মায়ায়
মুগ্ধ মানবের মন,
মুগ্ধ ত্রিভুবন।
নবীনচন্দ্র সেন
১৩. বহুদিন মনে ছিল আশা
প্রাণের গভীর ক্ষুধা
পাবে তার শেষ সুধা–
ধন নয়, মান নয়, কিছু ভালোবাসা
করেছিনু আশা।
–রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর
১৪. অ যেমন বর্ণমালার আরম্ভ এবং সমস্ত ব্যঞ্জনবর্ণের সহিত যুক্ত, অসন্তোষ ও অতৃপ্তি সেইরূপ সৃজনের আরম্ভে বর্তমান এবং সমস্ত মানব প্রকৃতির সহিত নিয়ত সংযুক্ত।
–রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর
১৫. আমাদের স্বাচ্ছন্দ্যবোধ, ক্ষুধা ও কামনা-বাসনা সবই অভ্যাসের সাথে বেড়ে চলে।
–থিওডো ড্রাইজার
১৬. আশার ছলনে ভুলি কি ফল লভিনু হায়,
তাই ভাবি মনে?
জীবন-প্রবাহ বহি কাল-সিন্ধু পানে ধায়,
ফিরাব কেমনে?
দিন দিন আয়ুহীন, হীনবল দিন দিন,
তবু এ আশার নেশা ছুটিল না। একি দায়!
মাইকেল মধুসূধন দত্ত
১৭. ওরে ভয় নাই, স্নেহ মোহ বন্ধন,
ওরে আশা নাই, আশা শুধু মিছে ছলনা।
–রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর
১৮. আমরা বাল্যকাল থেকেই কেবল নিজের ইচ্ছে চরিতার্থ করার দিকেই মন দিয়েছি–তার ফলে বড়ো আইডিয়া আদর্শের চেয়ে, মনুষ্যত্বের চেয়ে–এমন কি প্রেম মঙ্গলের চেয়েও আমাদের ক্ষুদ্রতম ইচ্ছাগুলোকে বড়ো করে দেখি। নিজের ইচ্ছাকে এরূপ জয়ী হতে দেখা এটা বস্তুত নিজেকেই পরাস্ত করা, নিজের উচ্চতম মনুষ্যত্বকে নিজের দীনতার কাছেই বলি দেওয়া। এতে যথার্থ সুখ নেই, কেবল গর্ব মাত্র আছে।
–রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর
১৯. ভভিষ্যতের লক্ষ আশা
মোদের মাঝে সন্তরে
ঘুমিয়ে আছে শিশুর পিতা
সব শিশুদের অন্তরে।
–গোলাম মোস্তফা
২০. আশাকে ত্যাগ করলেও সে প্রগল্ভা নারীর মতো ফিরে ফিরে আসে।
–রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর
২১. আশার দুয়ারে প্রতিটি মানুষই অতিথি।
লর্ড হ্যালিফাক্স
২২. উচ্চাকাঙ্ক্ষা এমন এক বাহন–যাতে আরোহণ করার পরিণাম সীমাহীন ক্লান্তি ছাড়া আর কিছু নয়। লোভ-লালসা, অহংকার এবং পরশ্রীকাতরতা মানুষকে অসীম পাপের পথে ঠেলে দেয়। যারা জীবনে সাফল্য কামনা করে, তাদের উপরোক্ত বিষয়গুলোর প্রতি তীক্ষ্ণ দৃষ্টি রাখতে হবে।
–হযরত আলি (রা.)
২৩. কামনাকে জয় করার শ্রেষ্ঠ উপায় হচ্ছে তা তৃপ্ত করা।
–সমারসেট মম
২৪. কিন্তু হায়, এমন পাওয়ায়
বরিতে চাহে না প্রাণ,
যত পায়, ততই সে চায়।
অসীম মানব প্রাণ!
অসীমের মাঝে তাই সে যে সীমার সন্ধান।
–গোলাম মোস্তফা
২৫. যে তৃষ্ণার্ত, সে নীরবে জলপান করে
–গ্রীক প্রবাদ
২৬. কুয়াশা আস্তে আস্তে কেটে গিয়ে আলো ঝলমল ভোর দেখা দেয়, কাজেই অল্পতেই ভেঙে পড়া সঙ্গত নয়।
রবার্ট ব্যাটন
২৭. চাওয়া এবং পাওয়া উভয়ের মধ্যেই সঙ্গতি থাকা প্রয়োজন।
জন ফিলিপ
২৮. যদি তোমার পরিতৃপ্ত মন থাকে তবে তুমি জীবনকে পরিপূর্ণভাবে উপভোগ করতে পারবে।
–পুটাস
২৯. উচ্চাভিলাষ নিয়ে যদি মাথা না ঘামাত, তবে অধিকাংশ লোকই সামান্য সফলতা লাভ করত।
–মহর্ষি দেবেন্দ্রনাথ ঠাকুর
৩০. উচ্চাভিলাষী লোকেরা অসুখী হবেই।
উইল কার্লটন
৩১. উচ্চাশা যেখানে শেষ হয়, সেখান থেকেই শান্তির শুরু হয়।
–ইয়ং
৩২. আশার আলোক দেখায়ে আমায়
গভীর তিমিরে ডুবায়ো না,
ক্ষীণ আলো-রেখা রেখো আগু করি
তবু আশা দিয়ে চলিও না।
–সুরেন্দ্রমোহন পঞ্চতীর্থ
৩৩. শৃঙখল বাঁধিয়া রাখে এই জানে সবে,
আশার শৃঙ্খল অদ্ভুত এ ভবে।
সে যাহারে বাঁধে সেই ঘুরে মরে পাকে,
সে বন্ধন ছাড়ে যারে স্থির হয়ে থাকে।
–রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর
৩৪. বুভুক্ষু প্রাণের তলে তবু আশা জাগে
প্রভাত আসিবে দিক ভরি রক্ত রাগে।
–আজিজুল হাকিম
৩৫. এ-জগতে প্রতিটি পদে যেন চলেছে চাওয়া আর পাওয়ার লুকোচুরি। এটা চাই, সেটা চাই, নানা কিছু চাই। চাই অর্থ, চাই প্রতিপত্তি, চাই পরমায়ু, চাই আরও নাম, যশ,খ্যাতি। পাইও ঠিক ওগুলোই, তবু যেন আশা মেটে না। আজ যা চাই, সে-চাওয়া না মিটতেই কোথা থেকে আসে আরও আকাঙ্ক্ষা, আরও পিপাসা, আরও পাওয়ার ইচ্ছা। এই ইচ্ছা আর আকাঙ্ক্ষাই তো সকলের জীবনের মূল কথা। উচ্চাশার মাদকতার মধ্যেই জীবনের সব রসবোধ, সব ছন্দ। হে অন্তহীন আশা, আর কেন নিত্যনতুন পথে মানুষের জীবনকে পরিচালিত করবে?
–রবার্ট ব্রাউনিং
৩৬. ওরে আশা, আছে তোর অপূর্ব দক্ষতা,
তোমারে স্মরণ করে, তবে লোক প্রাণ ধরে।
দুঃখেতেও হরষিত, ঘুচে বিকলতা,
মনের মাঝারে আশা, না হলে তোমার বাসা
বাচিত মানব, লয়ে কার সহায়তা।
–মোক্ষদায়িনী মুখোপাধ্যায়
৩৭. বিলাসিতারও একটি সীমা থাকা দরকার।
উইলিয়াম উইভহাম
৩৮. জীবনে দুটি দুঃখ আছে। একটি হল–তোমার ইচ্ছা অপূর্ণ থাকা, অন্যটি হল–ইচ্ছাপূরণ হলে আরেকটির প্রত্যাশা করা।
জর্জ বার্নার্ড শ
৩৯. যেখানে আকাঙ্ক্ষা নেই, সেখানে উন্নতিও নেই।
–সি. এ. বারটল
৪০. আমার ইচ্ছা কেবলই আমার
মনের উৎপন্ন পদার্থ নয়,
অনেকের ইচ্ছা আমার মধ্যে
ইচ্ছিত হয়ে ওঠে।
–রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর
৪১. মানুষ সর্বোচ্চ পর্বতচূড়ায় আরোহণ করতে পারে; কিন্তু সেখানে বেশিক্ষণ বাস করতে পারে না।
জর্জ বার্নার্ড শ
৪২. মানুষ সর্বোচ্চ পর্বতশিখরে আরোহণ করতে পারে; কিন্তু আশার সর্বোচ্চ শিখরে কেউ উঠতে পারে না।
বি. সি. রায়
৪৩. বিরাট উচ্চাকাঙ্ক্ষা না থাকলে অধিকাংশ লোকই ছোটখাটো ব্যাপারে সাফষ্য অর্জন করতে পারে।
লঙফোলো
৪৪. মানুষ যা চায় তা-ই যদি পায় তবে তার চাহিদাও ক্রমাগত বৃদ্ধি পায়।
জর্জ হার্বার্ট
৪৫. জীবনের প্রতিটি ক্ষেত্রে আমরা একটা প্রশ্ন নিয়েই বিরত থাকি, তা হচ্ছে আমরা কী পেলাম? আমরা কী করলাম তা নয়।
–কার্লাইল
৪৬. সাধরণ লোকের চাহিদাও অতি সাধারণ।
–ভার্জিল
৪৭. যে শুধু পেতেই চায়, তার কাছে হারানোর বেদনা মর্মান্তিক।
–জন হেউড
৪৮. মানুষ যা চায় সবকিছু পাওয়া তাদের পক্ষে অনুচিত।
হেরাক্লিটাস
৪৯. চাহিদার অন্ত নেই, কিন্তু জীবনের সব চাহিদাই যে পূরণ হতে হবে তার কোনো অর্থ নেই।
–জর্জ ম্যাকডোনাল্ড
৫০. না চেয়ে পাওয়াতে কোনো আনন্দ নেই, চাওয়া এবং পাওয়া এ দুটোর মিলনেই আছে যথার্থ আনন্দ।
জুলিয়াস সীজার
৫১. যা পাবে না তার জন্যে হাত বাড়িও না।
–টমাস জেফারসন
৫২. যা পেয়েছ তা যদি অপর্যাপ্ত মনে কর তা হলে সারাটা পৃথিবী পেলেও তোমার দুঃখ ঘুচবে না।
–সেনেকো
৩. যে সাহায্য করে আনন্দ পায়, তাকে না-পাওয়ার বেদনা স্পর্শ করে না।
–স্যার উইলিয়াম
৫৪. যে না চেয়েই পায়, সে পাওয়ার আনন্দকে পরিপূর্ণভাবে উপভোগ করতে পারে
হ্যারিসন
৫৫. সংসারে সবাই কী পায়নি তার হিসেব করে; কিন্তু কী পেল তার হিসেব কেউ করতে চায় না।
–চার্লস কিংসলে
৫৬. সব পেয়েও মাঝে মাঝে মনে হয় কিছুই পাইনি।
রিচার্ড বটে
৫৭. কোনোকিছু না হারিয়েই যে সব পেয়েছে তার সে-পাওয়ায় কোনো কৃতিত্ব নেই।
সাইরাস
৫৮. এই পৃথিবীতে সর্বাপেক্ষা দুর্বল সেই ব্যক্তি, যে তার প্রবৃত্তির উপর জয়ী হতে পারে না।
রোদবারি
৫৯. প্রবৃত্তিকে তোমার অধীন করো, অন্যথায় প্রবৃত্তিই তোমাকে তার অধীন করে ফেলবে।
–বুশতি
৬০. যার লক্ষ্য চিরন্তন জীবন প্রবৃত্তির লালসা তার ত্যাগ করা উচিত। প্রবৃত্তিকে পরাভূত করে যে-কাজ করা হয়, তা-ই সর্বোত্তম কাজ।
–হযরত আলি (রা.)
৬১. ভোগ হচ্ছে লক্ষ ফণা সাপ; তাকে আমাদের পদদলিত করতে হবে। আমরা ভোগ ত্যাগ করে অগ্রসর হতে লাগলাম। কিছুই না পেয়ে হয়তো আমাদের নৈরাশ্য এল; কিন্তু লেগে থাকো, লেগে থাকো–কখনোই ছেড়ো না।
–স্বামী বিবেকানন্দ
৬২. মানুষের দুর্ভাগ্য এই যে, উপলক্ষের দ্বারা লক্ষ্য প্রায়ই চাপা পড়ে; সে গান শিখিতে চায়, ওস্তাদি শিখিয়া বসে, ধনী হইতে চায়, টাকা জমাইয়া কৃপাপাত্র হইয়া ওঠে, দেশের হিত চায়, কমিটিতে রেজোলুশন পাশ করিয়াই নিজেকে কৃতার্থ মনে করে।
–রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর
৬৩. কামনা জিনিসটাই যে নিছক শারীরিক তা নয়। তার পিছনে মন আছেই আছে। ভালবাসা মনের জিনিস তাই থেকে শরীরের কামনা।
–বুদ্ধদেব বসু
৬৪. যিনি দুঃখে বিচলিত হন না এবং সুখলাভের আকাঙ্ক্ষাও যাহার নাই, যাহার মনে আসক্তি, ভয় বা ক্রোধ কিছুই নাই, সেইরূপ ব্যক্তির বুদ্ধি স্থির হইয়াছে।
শ্রীশ্রীগীতা
৬৫. বিষয়ের (ভোগ্যবস্তুর) কথা ভাবিতে ভাবিতে মানুষের সেই সকল বিষয়ে আসক্তি জন্মে, আসক্তি হইতে কামনা এবং কামনা হইতে (বাধা পাইলে) ক্রোধ জন্মে, ক্রোধ হইতে মোহ জন্মে, মোহ হইতে স্মৃতিভ্রংশ (শাস্ত্রের উপদেশ ইত্যাদি ভুলিয়া যাওয়া) এবং স্মৃতিভ্রংশ হইতে বুদ্ধিনাশ হয়; বুদ্ধিনাশ হইলে মানুষ অধঃপতনে যায়।
শ্রীশ্রীগীতা
৬৬. সম্পদ বৃদ্ধি না করে যেমন তা গ্রাস করার অধিকার আমাদের নেই, তেমনি সুখ বৃদ্ধি না করে তাও গ্রাস করার অধিকার আমাদের নেই।
–জর্জ বার্নার্ড শ
৬৭. যারে বাধি ধরে তার মাঝে
আর রাগিণী খুঁজিয়া পাই না,
যাহা চাই তাহা ভুল করে চাই,
যাহা পাই তাহা চাই না।
–রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর
৬৮. আশা মানুষকে মহৎ করে; কিন্তু লালসা মানুষের মনুষ্যত্বকে হরণ করে।
বি. সি. রায় ৬৯. দুনিয়ায় লালসায় মত্ত ব্যক্তি সেই পিপাসিত লোকের ন্যায়, যে সমুদ্রের পানি দ্বারা পিপাসা মেটাতে চায়। তার পিপাসা শেষ পর্যন্ত মেটে না, বরং লোনা পানি পান করে তার অবস্থা আরও খারাপ হয়ে পড়ে।
ইবনে রুশদ
৭০. লোভ হতে কাম, ক্রোধ
মোহ, মৃত্যু হয়।
পাপের কারণ লোভ,
নাই সংশয়।
–চাণক্য পণ্ডিত
৭১. লোভ শান্তির শত্রু, যতক্ষণ এই লোভ আছে, ততক্ষণ জগতে শান্তি আনে পীস কনফায়েন্স (Peace conference)-এর এমন শক্তি নেই।
স্যার উইলিয়াম জোনস
৭২. ধন্য আশা কুহকিনী, তোমার মায়ায়
মুগ্ধ মানবের মন, মুগ্ধ ত্রিভুবন।
নবীনচন্দ্র সেন
৭৩. অন্যের জীবনের সঙ্গে তুলনা না করে আপনার নিজের জীবনকে উপভোগ করুন।
কনডোর সেট
৭৪. যারা কিছুই আশা করে না, তাদের কোনোকিছুর জন্যে নিরাশ হতে হয় না।
পোপ
৭৫. কম আশা করো, বেশি প্রাপ্তির সুখে সুখী হতে পারবে বেশি, আশা করে কম পেলে তার দুঃখ গম্ভীর হয়।
–সৈয়দ সব্যসাচী
৭৬. লোভ-লালসা পরিত্যাগ করো এবং রাজার সম্মানে চলো। কেননা নির্লোভ মানুষ সর্বদা উচ্চশির থাকে।
অজ্ঞাত
৭৭. জীবনে হতাশা, ব্যর্থতা ও বেদনা আছে বলেই মানুষ সুখের কাঙাল ও সহানুভূতির প্রত্যাশী। এইজন্যে মানুষ অন্য মানুষকে বিশ্বাস করে, ভালবেসে তার উপর ভরসা রেখে বাঁচতে চায়।
–ড. আহমদ শরীফ
৭৮. প্রেম কিংবা পীড়ন, লোভ কিংবা অসূয়া, ক্রোধ কিংবা সহিষ্ণুতা, ক্ষমা কিংবা প্রতিহিংসা, আনুগত্য কিংবা কৃতঘ্নতা প্রভৃতি জৈব বৃত্তি-প্রবৃত্তির ক্রিয়া-প্রতিক্রিয়া দেশভেদে আলাদা হয় না, ব্যক্তিভেদে মাত্রার তারতম্য ঘটে কেবল।
–ড. আহমদ শরীফ
৭৯. আছে বহু যার তবু
আশা তার আরো লভিবার
সে মহাভিখারী, তার মত
দুঃখী কেবা আছে আর।
হযরত ইব্রাহিম আদহাম (রহ.)
৮০. কলে তৈরি শান্তিকে বিশ্বাস করি নে। শ্রমিক ধনীদের মধ্যে যে অশান্তি তারও কারণ লোভ। এক রাজ্য অন্য রাজ্যের মধ্য যে অশান্তি তারও কারণ লোভ।
–রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর
৮১. লালসা অন্তরে ঠাঁই দিও না, কেননা, তোমার শক্তি অন্যের চাইতে বেশি নয়।
–অ্যারিস্টটল
৮২. জীবন ক্ষণস্থায়ী, কাজেই উপার্জনের পাশাপাশি তা ভোগ করে যাওয়া উচিত।
–স্যামুয়েল জনসন।
৮৩. যার লোভ নেই, যে চায় না,তাকে সাহায্য করতে যাওয়ার মতো বিড়ম্বনা সংসারে আর নেই।
–শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়
৮৪. লোভ না করলেই যে শেষ পর্যন্ত লাভ হবার আশা থাকে এটা মানুষেরা বুঝতে চায় না।
–শংকর
৮৫. ধূপ আপনারে বিলাইতে চাহে গন্ধে
গন্ধ সে চাহে ধূপেরে রহিতে জুড়ে
সুর আপনাকে ধরা দিতে চাহে ছন্দে,
ছন্দ ফিরিয়া যেতে চায় সুরে।
–রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর
৮৬. মানুষজাতি তাদের কল্পনা দ্বারা শাসিত হয়ে থাক।
নেপোলিয়ন
৮৭. অপ্রয়োজনীয় দুরাশার পিছনে ঘুরে জীবনপাতকারী ব্যক্তিই সর্বাপেক্ষা বেশি ক্ষতিগ্রস্ত।
–হযরত আলি (রা.)
৮৮. কল্পনার বেড়াজাল থেকে বেরিয়ে বাস্তবের মুখোমুখি হও। কারণ বাস্তব বড় কঠিন। কল্পনা সেখানে কল্পনাই থেকে যায়।
সি. সি. বলটন
৮৯. জীবনে আশা সূর্যকিরণের মতো বারবার ফিরে আসে।
অজ্ঞাত
৯০. যৌনক্ষুধা পৃথিবীতে মানুষের সর্বশ্রেষ্ঠ ক্ষুধা।.এই ক্ষুধার আবেগ দমন করা মানুষের অসাধ্য। এই ক্ষুধার তীব্রতা এমনই সর্বগ্রাসী যে মানুষ অনেক সময় অপমানসহ যে-কোনো ধরনের কঠিন শাস্তি, এমনকি মৃত্যুকে পর্যন্ত মেনে নিতে রাজি থাকে।
–ডি. এইচ. লরেন্স
৯১. যৌনতার ব্যাপারে প্রতিটি নারী-পুরুষের নিরঙ্কুশ স্বাধীনতা থাকা উচিত। যাকে ভালোলাগে তার সঙ্গে বিছানায় যেতে না পারার মতো দুঃখ আর নেই।
আগাথা ক্রিস্টি
৯২. রতিকর্মে যত বেশি বৈচিত্র্য ও বিভিন্নতা থাকবে পুরুষ তত বেশি নারীকে কামনা-বাসনায় সন্তুষ্ট করতে পারবে।
বালজাক
৯৩. খাদ্যের মতো কামও শরীরের স্বাস্থ্যরক্ষার জন্য অপরিহার্য। বাৎসায়ন
৯৪. কামান-বাসনা মনুষ্যজীবনে বিধাতাপ্রদত্ত এক অপরিহার্য ও আনস্বীকার্য অনুভূতি। ধর্ম বিধাতার অজুহাত দেখিয়ে এই মানবিক অপরিহার্য অনুভূতিকে অস্বীকার করে অথবা লজ্জাকর বা নিন্দনীয় বলে পরিত্যাজ্য বলে যারা ঘোষণা দিতে চায়–তাদেরকে সামাজিকভাবে বয়কট করা উচিত।
সিগমন্ড ফ্রয়েড
৯৫. মানুষের দেহে যৌনাঙ্গের মতো এমন স্পর্শকতার অঙ্গ আর একটিও নেই।
–শংকর
৯৬. পুরুষ অপেক্ষা নারীর যৌনক্ষুধা বেশি। কিন্তু তারা তা প্রকাশ করেন। চেপে রাখে স্বাভাবিক লজ্জাশীলতার কারণে।
ফ্রয়েড
৯৭. খিদে তেষ্টা আছে। খিদের জালায় উদরপূর্তির অভাবে আমি তো প্রায় ক্ষিপ্ত হয়ে উঠি। যৌনতৃপ্তির অভাবে আমি যদি ক্ষিপ্ত হয়ে উঠি সে-ই কি আমার অপরাধ?
–ডি. এইচ. লরেন্স
৯৮. আদিকাল থেকে চলছে নারী-পুরুষের এই যৌনযুদ্ধ। নারীকেই হার মানতে হয়। পুরুষ প্রসন্ন হয়, কিন্তু মিথ্যা এই আত্মপ্রসাদ। তারা জানে না মেয়েরা হেরেও জেতে। তাদের যৌন-শৃঙ্খলে বাঁধা পড়েছে পুরুষ অসহায় গৃহপালিত পশুর মতো।
ডি. এইচ. লরেন্স
৯৯. দেহে রূপ, রূপে কাম, কামে প্রেম আর প্রেমেই আত্মার মুক্তি।
–ড. আহমদ শরীফ
১০০. লোভানু ব্যক্তি কেবল ধন দেখতে পায়, কামানু ব্যক্তি কেবল কামিনীগণকেই দেখে।
উপনিষদ
১০১. একজন লোভী মানুষকে আমরা সবাই ঘৃণা করি।
–জন রে
১০২. প্রতিটি মানুষ তার সহজাত রিপুর তাড়নায় বহু শনিধন ও বহু নারীসঙ্গমে ইচ্ছুক হয়ে থাকে।
শচীন ভৌমিক
১০৩. একটি পুরুষ যখন একটি নারীকে কামনা করে, একটি নারী যখন একটি পুরুষকে আকাক্ষা করে–তখন তাদের মধ্যে সৃষ্টি হয়ে প্রেম। প্রেমের সাথে কামনার অবিচ্ছেদ্য সম্পর্ক।
–প্রবোধকুমার সান্যাল
১০৪. সব জন্তুরই আছে সঙ্গমঋতু; বছরের বাকি সময়টা তারা সংযম পালন করে। সংযম নেই কেবল মানুষের, কোনো ঋতুই তারা বাদ দেয় না। সমাজপতিরাও নয়, দুর্নীতি সংঘের আচার্যগণও নয়।
–প্রবোধকুমার সান্যাল
১০৫. জীবন এক অন্তহীন আশ্চর্য অভিসার–যৌনতা এক চিরন্তন শরীরী তৃষ্ণা।
ফ্রয়েড
১০৬. যখন তুমি কোনো অশ্লীল কৌতুক বুঝে ফ্যালো, সে-সময়টায় নিশ্চিত থাকতে পার যে একটা সূক্ষ্ম আর আধ্যাত্মিক বোধও পেয়ে গেছ তুমি।
–জি কে চেস্টারটন
১০৭. যতক্ষণ অন্যের ক্ষেত্রে ঘটছে, সে-সময় পর্যন্ত সবকিছুই হাস্যকর।
–উইল রজার্স
১০৮. সংসার সাগরে দুঃখ তরঙ্গের খেলা
আশা তায় একমাত্র ভেলা
গিরিশচন্দ্র ঘোষ
১০৯. আশা সবাই করে, কিন্তু দুরাশা বোকারাই করে।
–এডমন্ড বার্ক
১১০. আশা না থাকলে মানুষের জীবনে সকাল হত না।
নাদিম গর্ডিমার
১১১. মানুষ যদি যুক্তিযুক্ত আশা করে, তদনুযায়ী কাজ করলে অবশ্যই সমস্যার সমাধান করতে পারবে।
ফ্রাঙ্কলিন
১১২. অল্প আকাঙ্ক্ষা অনাবিল প্রশান্তি আনে।
–টমাস উইলসন
১১৩. যার আকাঙ্ক্ষা নেই, তার পাওয়ার আনন্দে তৃপ্তি নেই।
–জর্জ মুর
১১৪. অতিরিক্ত উচ্চাশা যেখানে, অশান্তি সেখানে।
রবার্ট ফ্রক
১১৫. উচ্চাকাঙ্ক্ষা অনেক মহৎ জিনিস বিনষ্ট করেছে।
জন ওয়েবস্টার
১১৬. যার আশা নেই, আকাক্ষা মরে গেছে, কামনা-বাসনায় তাড়িত হয় না যে– সে তো মৃত।
বার্ট্রান্ড রাসেল
১১৭. আশাই মানুষকে বাঁচিয়ে রাকে। মৃতের কোনো আশা-আকাঙ্ক্ষা কামনা বাসনা থাকে না।
বুদ্ধদেব গুহ
১১৮. ইচ্ছার সমাপ্তি ঘটলে শান্তির যাত্রা শুরু হয়।
উইলিয়াম শার্প
১১৯. সবকিছুই মূল উৎস আসে আকাক্ষা থেকে আর প্রত্যেকটি আন্তরিক প্রার্থনাই ঈশ্বর মঞ্জুর করে থাকেন।
—ডেল কার্নেগি
১২০. আমার ইচ্ছা কেবলই আমার মনের উৎপন্ন পদার্থ নয়, অনেকের ইচ্ছা আমার মধ্যে ইচ্ছিত হয়ে ওঠে।
–রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর
১২১. বাসনার লক্ষ্য যেমন বাইরের বিষয়ে, ইচ্ছার লক্ষ্য তেমনি ভিতরের অভিপ্রায়ে। উদ্দেশ্য জিনিসটা অন্তরের জিনিস। ইচ্ছা আমাদের বাসনার পথে পথে যেমন তেমন করে ঘুরে ঘুরে বেড়াতে দেয় না–সমস্ত চঞ্চল বাসনাকে সে একটা কোনো আন্তরিক উদ্দেশ্যের চারদিকে বেঁধে ফেলে।
–রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর
১২২. ভীরু মানুষের উচ্চাখাচ্চা আর রাতে-দেখা স্বপ্নের মধ্যে কোনো পার্থক্য নেই।
–শেক্সপীয়ার
১২৩. যদি সর্বোচ্চ আসন পেতে চাও, তা হলে সর্বনিম্ন স্থান থেকে শুরু করো।
সাইরাস
১২৪. আশা ভালো, উচ্চাশা নয়।
–হোরেস
১২৫. বোকারাই কেবল উচ্চাশা করে।
মিজনার
১২৬. আশা থাকলে একদিন উদ্দীষ্ট লক্ষ্যে পৌঁছানো যায়।
প্রমথনাথ বিশি
১২৭. ঈর্ষার বাসনা আত্মগোপন করে থাকে। সুযোগ্য স্ত্রীর অযোগ্য স্বামী অন্য পুরুষের চক্ষুশূল।
আব্দুর রহমান শাদাব
১২৮. কামনা আর প্রেম দুটো হচ্ছে সম্পূর্ণ আলাদা। কামনা একটা প্রবল সাময়িক উত্তেজনা আর প্রেম হচ্ছে ধীর, প্রশান্ত ও চিরন্তন।
কাজী নজরুল ইসলাম
১২৯. লোভী মানুষকে বিধাতাও ঘৃণা করেন।
–জন রে