৭. প্রত্যক্ষ সংগ্রাম : নৃশংস ১৬ আগস্ট

সপ্তম অধ্যায় – প্রত্যক্ষ সংগ্রাম : নৃশংস ১৬ আগস্ট : মাটি ভাগের দাবিতে মানুষ কাটা শুরু : কলকাতার দাঙ্গা ( দি গ্রেট ক্যালকাটা কিলিংস্ )

কলকাতার দাঙ্গা, নোয়াখালির দাঙ্গা ইত্যাদি কথাগুলি একশ্রেণীর ইতিহাস কারবারী অত্যন্ত অবহেলাভরে উল্লেখ করে থাকে—যেন ওসব তেমন কোনও ব্যাপারই নয়। কেউ বা এসব ব্যাপারে একেবারেই মুখ খোলে না; খুললেও দাঙ্গার জন্য হিন্দু-মুসলমান উভয় সম্প্রদায়কে সমভাবে দায়ী করে থাকে। অনেকক্ষেত্রে হিন্দুদের উপরই দোষারোপ করে ধর্মনিরপেক্ষতার পরিচয় দেয়। এই দাঙ্গা কারা আরম্ভ করেছিল, কেমন তার প্রস্তুতি, কোথায় তার সূত্রপাত, কারা ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছিল এসব ব্যাপারে তথ্যবিকৃতি ও সত্যের অপলাপে পারদর্শিতা প্রদর্শনই এখন প্রগতিশীলতার মাপকাঠি হয়ে দাঁড়িয়েছে। আধুনিক ভারতের জন্মলগ্নের নগ্ন ইতিহাস যে স্বাধীনতা আন্দোলনের অবিচ্ছেদ্য অধ্যায়, সেকথা ইতিহাস কারবারীরা (ঐতিহাসিক নামে কথিত) ভুলিয়ে রাখতে চায়; ঘাতকের রক্তাক্ত জোব্বার উপর সাদা চাপকান চড়িয়ে প্রভুদের মনোরঞ্জন করে। এবারে সে চাপকান একটু সরিয়ে ঘাতকের আসল রূপটি দেখা যাক।

প্রত্যক্ষ সংগ্রামের ডাক

স্বাধীনতা প্রাপ্তির প্রাক্কালে মুসলমানরা তাদের হিস্যা বুঝে নিতে ১৯৪৬ সালের ১৬ আগস্ট নারকীয় তাণ্ডবের সৃষ্টি করেছিল কলকাতার বুকে। পরে এই বর্বরতার বহ্নিশিখা সারা ভারতে ছড়িয়ে পড়ে। তার সাময়িক সমাপ্তি ঘটে একবছর পর ১৯৪৭ সালের ১৫ই আগস্ট। এমন স্বপ্নের স্বাধীনতার শুভাগমন আশায় অধীর লক্ষ লক্ষ আবালবৃদ্ধ নরনারীর নৃশংস হত্যাকাণ্ড, শত সহস্র মা-বোনের মান-সম্ভ্রম নষ্ট, অগণিত যুবতী নারীর অপহরণ, লক্ষ লক্ষ সোনার সংসার শ্মশানে পরিণত করার ঘটনা বিশ্বের ইতিহাসে কোথাও ঘটেছে বলে শোনা যায়নি। ধন-সম্পত্তি লুটপাটের হিসাব করা মানুষের সাধ্যাতীত, কিন্তু প্রায় দুই কোটি লোকের প্রাণ ও মান বাঁচাবার তাগিদে বাস্তুত্যাগের দ্বিতীয় কোনও নজীরও ইতিহাসে জানা নেই। নদীমাতৃক বঙ্গ দেশ আর পঞ্চনদের পাঞ্জাবের কত লক্ষ নরনারী শিশুর রক্তের বিনিময়ে এই ‘বিনা রক্তপাতে স্বাধীনতা’ অর্জিত হয়েছিল, তার পরিমাপ কে করবে? আর আমরা সে রক্তাক্ত দিনকে বিস্মৃত হয়ে তারই ফলশ্রুতিতে লব্ধ ১৫ই আগস্ট নিয়ে মাতামাতি করছি। ইতিহাস কি আমাদের ক্ষমা করবে?

ঘটনার সূত্রপাত ১৯৪৬ সালের ২৭-২৮ জুলাই তারিখে বোম্বেতে অনুষ্ঠিত মুসলিম লীগের “Direct Action” কিংবা প্রত্যক্ষ সংগ্রাম প্ৰস্তাব গ্রহণ থেকে। প্রত্যক্ষ সংগ্রামের দিন স্থির হয় ১৬ই আগস্ট। এই সংগ্রাম ব্রিটিশের বিরুদ্ধে নয়—কংগ্রেস তথা হিন্দুদের বিরুদ্ধে। কারণ, তারাই পাকিস্তান প্রস্তাবের বিরুদ্ধে। ব্রিটিশ তো পাকিস্তান দিতে এক পায়ে খাড়া। সুতরাং পাকিস্তান প্রাপ্তির পথে বাধাদানকারী হিন্দুদের উচিত শিক্ষা দিতে হবে। তার প্রস্তুতি চলে জোর কদমে

আমাদের হাতে পিস্তল আছে, তা ব্যবহার করতে জানি : জিন্না

জিন্না প্রত্যক্ষ সংগ্রামের উদ্দেশ্য গোপন রাখেন নি। বেকুব হিন্দুরা তার মর্মার্থ অনুধাবন করতে না পেরে হাজারে হাজারে মারা গেল, তাদের অপরিমিত ধনসম্পত্তি বিনষ্ট হল, নারীজাতির মান-ইজ্জত ধূলিসাৎ হল। জিন্না কোন রাখঢাক না রেখেই প্রত্যক্ষ সংগ্রামের তাৎপর্য ব্যাখ্যা করে. বলেছেন—”What we have done today (the day when the League Council passed the Direct Action resolution) is the most heroic act in our history. Never have we…done anything except …by constitutionalism. But now… we bid goodbye to constitutional methods.”

নিয়মতান্ত্রিক পন্থা বর্জন করে যে অনিয়মতান্ত্রিক পন্থার আশ্রয় গ্রহণ করা হবে, তার স্বরূপ ব্যাখ্যা করে জিন্না বলেছেন–”Now the time has come for the Muslim Nation to resort to direct action. I am not prepared to discuss ethics. We have a pistol and are in position to use it.”

অর্থাৎ ‘আমাদের হাতে পিস্তল আছে, সে পিস্তল ব্যবহার করার তাগতও আছে।’ কাদের বিরুদ্ধে ব্যবহার করা হবে তা ক্রমশঃ প্রকাশ। :

“Jinnah said he did not restrict Direct Action to non-violence, we have also forged a pistol that is non-violent. We mean every word of it. We do not believe in equivocation.’

বাংলার প্রাক্তন প্রধান মন্ত্রী এবং মুসলিম লীগের একজন প্রভাবশালী নেতা স্যার খাজা নাজিমুদ্দীনও খোলাখুলি ভাবে প্রত্যক্ষ সংগ্রামের স্বরূপ ব্যাখ্যা করেন। বলেন—

প্রত্যক্ষ সংগ্রাম মানে কি মুসলমানরা জানে : নাজিমুদ্দীন

Mr. Nazimuddin,ex-CM.of Bengal and one of the most prominent members of the Muslim League said in course of a speech :

“There are a hundred and one ways in which we can create difficulties, specially when we are not restricted to non-violence. The Muslim population of Bengal know very well what “Direct Action” would mean and so we need not bother to give them any lead”

(আজাদ, মর্নিং নিউজ, ১১/৮/৪৬)

Mr. Gazdar (President, Sind.Muslim League)-“But I regret that certain top-ranking Congress leaders are out to make the earliest opportunity to crush the League by turning British guns and police bayonets on Muslims. I warn them that they will have to pay for Muslim lives thus lost in Hindu Blood with compound interest.” (Morning News, 12.8.46)

অসৎ সঙ্গী সুরাবর্দী : বড় ভাই-এর তিরস্কার

এই প্রত্যক্ষ দিবস পালনের জন্য বেছে নেওয়া হয় বাংলার রাজধানী কলকাতাকে। বাংলায় তখন হোসেন শহীদ সুরাবর্দীর নেতৃত্বাধীন মুসলিম লীগ শাসন। কলকাতার মুসলমান গুণ্ডাদের সঙ্গে তাঁর দহরম মহরম ওঠাবসা। তিনি মেদিনীপুর শহরের এক শিক্ষিত ও সংস্কৃতিবান পরিবারের সন্তান। নিজেও উচ্চশিক্ষিত—একদা দেশবন্ধু চিত্তরঞ্জন দাশের ঘনিষ্ঠ ও বিশ্বাসভাজন কর্মী। কিন্তু কালক্রমে তাঁর রাজনীতি ও ব্যক্তিগত জীবনের ধারা ভিন্ন খাতে বইতে শুরু করে। মন্ত্রী হবার আগেই তিনি অসুস্থ রাজনীতি অবাঞ্ছিত ব্যক্তিদের সর্দার হয়ে পড়েন। তাঁর বড়ভাই ডঃ হাসান সুরাবর্দী (কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ের ‘বাগীশ্বরী’ অধ্যাপক) তজ্জন্য তাঁর উপর অপ্রসন্ন। মাঝে মাঝে তাঁকে তিনি তিরস্কারও করতেন। এক প্রত্যক্ষদর্শীর বিবরণ থেকে জানা যায় : “আমি সর্বদা সকাল নটা নাগাদ ওঁর (হাসান সুরাবর্দী) বাড়ী যেতাম। কোনো কোনো দিন ঐ সময় ওঁর ছোটো ভাই শহীদ হুসেন কিছুক্ষণের জন্য ওঁর ঘরে এসে বসতেন। তিনি থাকতেন ওয়েলেস্নী স্কোয়ারের নিকট একটা বাড়ীতে। উপরে তাঁর বৃদ্ধ পিতার সঙ্গে দেখা করে, ফেরার পথে দাদার সঙ্গে কিছুক্ষণ কাটিয়ে যেতেন। আমার উপস্থিতিতে, তিন-চার বার তিনি এসেছিলেন। প্রতিবারই আমার সুমুখে অধ্যাপক সুহরাওয়ার্দি ছোট ভাইকে তাঁর অবাঞ্ছিত রাজনীতি, ও অবাঞ্ছিত সাঙ্গপাঙ্গের জন্য তিরস্কার করতেন। শহীদ হুসেন মাথা দুহাতে চেপে ধরে চুপ করে দাদার বকাবকি শুনে যেতেন। দাদার মুখের ওপর একটাও কথা বলতেন না। একটু বসে থেকে আচ্ছা ভাইসাব, আমি যাচ্ছি বলে বিদায় নিতেন।”

(বিনয়জীবন ঘোষ—’হয়েছিল পরিচয়’)

প্রত্যক্ষ সংগ্রামের কর্মসূচী

প্রত্যক্ষ সংগ্রামের ডাক দেয়া হয়েছিল সারা ভারতব্যাপী; কিন্তু তার মূল কেন্দ্র হিসাবে বাছা হয়েছিল কলকাতাকে। কারণ সারা ভারতের মধ্যে একমাত্র বাংলাতেই মুসলিম লীগের একাধিপত্য। বাংলার শাসনযন্ত্র তাদের সম্পূর্ণ কব্জায়। প্রধান মন্ত্রী সুরাবর্দী বাংলায় মুসলিম লীগের অপ্রতিদ্বন্দ্বী নেতা;

গুণ্ডামি মিশ্রিত সাম্প্রদায়িক রাজনীতির অন্যতম হোতা। সুতরাং হিন্দুদের যথোচিত শিক্ষা দিতে যথাযোগ্য আড়ম্বরে প্রত্যক্ষ দিবস পালনের প্রস্তুতি শুরু হল কলকাতাতেই। কারণ, একই সঙ্গে রক্ষক ও ভক্ষকের রূপ তো আর কোথাও দেখা যাবে না। প্রত্যক্ষ সংগ্রামের নিম্নবর্ণিত কর্মসূচী ‘স্টার অফ ইন্ডিয়া’ নামে মুসলিম লীগের সংবাদপত্রে প্রকাশিত হয়েছিল :

STAR OF INDIA-13.8.46 – PROGRAMME FOR DIRECT ACTION DAY

The Secretary of the Calcutta District Muslim League notifies :

The All-India Direct Action Day, declared by the All-India Muslim League, will be jointly observed in Calcutta, Howrah, Hooghly, Matiaburz, 24-Parganas mill areas under the direction of the Calcutta District Muslim League. The programme for the Day is as under:

(1) Complete hartal and general strike in all spheres of civic, commercial and industrial life save and except the essential services of water works, hospitals, physicians, clinics, maternity centres, light, electricity, gas and postal services.

(2) Processions, “Kafelas” and “Akharas” with music bands and Tabaljungs will start from all mohallas in Calcutta, Howrah, Hooghly, Matiaburz and 24-Parganas and converge at the foot of the Ochterlony Monument between 3 and 6-30 p.m.

(3) Joint mass rally and meeting of Calcutta, Howrah, Hooghly, Matiaburz and 24-Parganas will be held at foot of Ochterlony Monument from 3 p.m. on Friday the 16th August. Hon’ble Mr.H.S. Suhrawardy, leader Bengal Muslim League Parliamentary Party and Prime Minister Bengal has consented to preside.

ময়দানের লীগ সভায় জ্যোতি বসু ও যোগেন্দ্র মণ্ডল

মুসলিম লীগের এই জনসভায় ডাকা হয়েছিল কম্যুনিস্ট, তফশিলী সম্প্রদায়, আদিবাসী ও খ্রীস্টানদের :

(4) Representatives of minorities, suppressed and oppressed people and anti-Fascist parties who have been unjustly bypassed by the British Government and who are ready to make common cause with the League in its fight for the equal freedom of the Muslims, the Hindus, the Scheduled Castes, the Adibasis, the tribals, the Christians and other peoples are welcome in the meeting.

ঐ জনসভায় কমরেড জ্যোতি বসু ও লীগ মন্ত্রিসভার সদস্য যোগেন্দ্রনাথ মণ্ডল হাজির ছিলেন। যোগেন্দ্র বাবুর উপস্থিতি স্বাভাবিক; মন্ত্রিত্বের দায়ে তাকে থাকতেই হবে; কিন্তু জ্যোতিবাবুর বক্তব্য অনুসারে তিনি ঐ সময় নারকেলডাঙ্গা রেলশ্রমিক কলোনীতে ছিলেন। জনৈক সাংবাদিকের বক্তব্য কিন্তু জ্যোতিবাবুর বক্তব্যের পরিপন্থী।

বিশদ কর্মসূচী

পাড়ায় পাড়ায় মসজিদগুলির তালিকা তৈরী হয়। প্রতি মসজিদে তিনজন করে পাণ্ডা প্রচারক প্রেরিত হয়, প্রত্যক্ষ সংগ্রামের তাৎপর্য ব্যাখ্যা করতে ও করণীয় কর্তব্য সম্পর্কে তালিম দিতে :

(5) Every ward and branch league must prepare a complete list of mosques in its area, depute three workers in every mosque on Friday, the 16th August to explain the new policy and action plan of the League before JUMA prayers and to report to the District League about this arrangement. A manifesto on the subject has been specially published and is available from 8, Zakaria Street, Calcutta.

১৬ আগস্ট শুক্রবার জুমার নামাজের পর প্রত্যক্ষ সংগ্রামের সাফল্য ও ঈপ্সিত পাকিস্তান লাভের কামনা করে বিশেষ মুনাজাত বা প্রার্থনার বয়ান ছাপিয়ে বিলি করা হয় :

(6) Special Munajat (Prayer) should be offered in every mosque on Friday after Juma prayers for the freedom of Muslim India, the Islamic world and the peoples of India and the East in general. The “Munajat “ has been printed and published and is available from 8, Zakaria Street, Calcutta.

সেই বিশেষ প্রার্থনার বয়ান নিম্নরূপ :

“By the grace of God we are ten crores in India but through bad luck we have become slaves of the Hindus and the British.

We are starting a jehad with Your Name in this very month of Ramjan. We promise before You that we entirely depend on You. Pray make us strong in body and mind. Give Your helping hand in all our actions, make us victorious over the Kafirs.”

(ইনসাল্লাহ্ আমরা দশ কোটি মুসলমান; বদ নসিব হেতু হিন্দু ও ব্রিটিশের দাসে পরিণত হইয়াছি।

আল্লাহ্, আমরা তোমার নামে জেহাদ শুরু করিতেছি এই রমজান মাসেই। আমরা তোমার কাছে কসম খেয়ে বলছি যে আমরা তোমার উপরে সম্পূর্ণ নির্ভরশীল, আমাদের দেহে মনে বলবান কর এই আরজ্ জানাই।

আমাদের সকল কাজে তোমার মদত দান কর—আমরা যেন কাফেরদের উপর জয়লাভ করতে পারি।)

নমাজ ও মুনাজাতের পর কোন্ কোন্ এলাকা থেকে কিভাবে শোভাযাত্রা করে মনুমেন্টের নিচে জনসভায় জড়ো হতে হবে সেকথা :

“I appeal to the Musalmans of Calcutta, Howrah, Hooghly, Matiaburz and 24-Parganas to rise to the occasion and make the rally a unique success. We are in midst of the rainy season and the month of Ramazan fasting. But this is a month of real Jehad of God’s grace and blessings, spiritual armament, and the moral and physical purge of the nation. It is a supreme occasion of our trial. Let Muslims brave the rains and all difficulties and make the Direct Action Day meeting a historic mass mobilization of the Millat.”

সবশেষে মুসলমানদের অতীত শৌর্য বীর্যের কাহিনী এবং রমজান মাসে মক্কা জয়ের অসীম সাহসিকতার কথা স্মরণ করিয়ে প্রত্যক্ষ দিবসেও পৌত্তলিক হিন্দুদের বিরুদ্ধে এককাট্টা হয়ে লড়াই করার আহ্বান জানিয়ে বলা হয় :

“Muslims must remember that it was in Ramazan that the Quran was revealed. It was in Ramazan that the permission for Jehad was granted by Allah. It was in Ramazan that the Battle of Badr, the first open conflict between Islam and Heathenism was fought and won by 313 Muslims and again it was in Ramazan that 10,000 Muslims under the Holy Prophet conquered Mecca and established the kingdom of Heaven and the cmmonwealth of Islam in Arabia. The Muslim League is fortunate that it is starting its action in this holy month.”

ময়দানের সভায় জমায়েতের পথে কি ধ্বনি তোলা হবে, শোভাযাত্রা কেমনভাবে পরিচালিত হবে সে নির্দেশ দিয়ে বলা হল :

“The slogan should be To the Maidan; To the Maidan; To the Maidan; Brethren of Islam! Please explain this circular to the people of your elaka, mohalla, in mosques, schools, colleges, clubs, tea-stalls and hotels. Ask them to awake, arise and unite under the banner of the Muslim League and make this hartal a success. Assemble at the foot of the Ochterlony Monument in procession with the accompaniment of bands at 3 P.m. Lead the procession in such strength and enthusiasm that even the blind, deaf and dumb can appreciate their strength and determination.”

(ময়দান চলো! ময়দান চলো! ময়দান চলো! ইসলামি বেরাদরগণ, এই-ইস্তাহারের বয়ান তোমার এলাকায় মহল্লায় মসজিদে, স্কুলে, কলেজে, ক্লাবে, চা-স্টলে এবং হোটেলে হোটেলে ব্যাখ্যা কর, প্রচার কর। তাদের বল—ওঠো, জাগো; মুসলিম লীগের পতাকাতলে সামিল হও এবং হরতাল সফল করো। বিকাল তিনটায় অক্টারলোনি মনুমেন্টের তলায় বাদ্যভাণ্ড বাজিয়ে শোভাযাত্রা সহকারে জমায়েত হও। এমন তাগদে এবং জোসে শোভাযাত্রা পরিচালিত করো, যা দেখেশুনে এমন কি অন্ধ, কালা-বোবারও আক্কেল গুড়ুম হয়ে যায়।)

সারা বাংলার আকাশ-বাতাস তখন মুসলিম সাম্প্রদায়িকতার বিষবাষ্পে আচ্ছন্ন। নারায়ে তকদির, লড়কে লেঙ্গে পাকিস্তান, পাকিস্তান জিন্দাবাদ জিগিরে কান পাতা দায়। হিন্দুদের ধনপ্রাণ মান-ইজ্জতের কোনও নিশ্চয়তা নেই, নিরাপত্তা নেই। বাংলার শাসন ব্যবস্থায় হিন্দুরা সম্পূর্ণ দূরীভূত। একমাত্র সিডিউল্ড কাস্ট ফেডারেশনের নেতা যোগেন্দ্রনাথ মণ্ডলই মুসলিম লীগের দোসর। হিন্দু-মুসলিম নির্বিশেষে কম্যুনিস্টরাও পাকিস্তান দাবির সমর্থক। কংগ্রেস তখনও মুসলমানদের তোষামোদে ব্যস্ত। কংগ্রেসের মোহাবিষ্ট হিন্দুরা কংগ্রেসকে বিশ্বাস করে নিজের পায়ে নিজে কুড়াল মেরে বসে আছে। এমন সময়ই মুসলিম লীগের প্রত্যক্ষ সংগ্রামের ডাক। এই প্রত্যক্ষ সংগ্রাম উদ্‌্যাপনের কেমন সুসংবদ্ধ পরিকল্পনা তৈরী হয়েছিল তা দেখা যাক।

উত্তেজনা সৃষ্টিতে ধর্মের দোহাই দিয়ে প্রচারাভিযান

প্রত্যক্ষ সংগ্রামের ঘোষণা হতেই তার প্রস্তুতি শুরু হয়ে যায়। প্রথমে প্রচার পুস্তিকা বক্তৃতা বিবৃতিতে মুসলমানদের ঘরে ঘরে এই লড়াইর বাণী পৌঁছে দেওয়া হয়। পুলিশ রিপোর্ট থেকে জানা যায় :

“On 4th August 1946, a rally of 400 of the Muslim National Guards was held in the compound of the Calcutta Madrassa….. They urged the audience to get ready to make sacrifice for the achievement of Pakisthan.” (Suhrawardy was present in the meeting).”

“A meeting of 500 Muslims was held at the maidan on the night of the 4th-5th August 1946. …Direct Action was described by the speakers as a revolution against the Brit-ish and the Hindus.”

জনতাকে উত্তেজিত করতে মুসলিম সংবাদপত্রগুলি জ্বালাময়ী ভাষায় হিন্দুবিরোধী সম্পাদকীয় প্রবন্ধ লিখতে থাকে :

In the editorial headed “Direct Action” the Asre Jadid (Urdu newspaper ) dated the 1st of August 1946, refers to the decision of the Muslim League to resort to Direct Action and remarks “these Britishers who do not exercise their votes in the Constituent Assembly Election are responsible for the present state of affairs.”

It condemns the Europeans for appeasing the Congress and conspiring by putting Hindus against Muslim inter-ests… Direct Action should be taken against them. To the Muslims Direct Action means a fight and a fight implies violence. Direct Action may not be civil disobidience but will be in the nature of revolt.”

প্রগতিশীল আবুল হাসিমের মুখে হিন্দুবিরোধী রণহুঙ্কার

প্রত্যক্ষ সংগ্রাম যে কংগ্রেসের নিরামিষ অহিংস আইন অমান্য হবে না, সে কথা স্পষ্ট করেই বলে দেওয়া হয়েছে। পুলিশের গোপন রিপোর্টে বাংলার মুসলিম লীগ সম্পাদক আবুল হাসিমের বক্তব্য উদ্ধৃত করে বলা হয়েছে :

“Abul Hashim, Secretary, Bengal Provincial Muslim League, remarked that it was in the fitness of things that the Muslims had bidden adieu to constitutionalism and negotiations. They had declared war against British Imperialism and so on.”

“There are many instances of British ingratitude to the Muslims and hence the decision of the British to hand over power to Congress is not surprising.”—(Asre Jadid). It condemns British imperialism for their alliance with the worst enemies of the Muslim, namely, the Congress and observes that “ if the Muslim nation is not yet dead, they will not allow the Pandit and the Bania Government to go on even for a moment. Government of Pandit Nehru will be the forerunner of a great bloodshed in the country creating a storm which will sweep off not only the British but also the high caste Hindus. The entire responsibility for this bloodshed would rest with British-Bania conspiracy. Muslims should prepare now to fight for their rights at the cost of their lives.”

রমজান মাস জেহাদের মাস

ইসলাম ধর্মে রমজান মাসের মাহাত্ম্য বর্ণনা করে এবং রমজান মাসেই পাকিস্তান দাবির সমর্থনে জেহাদ ঘোষণার তাৎপর্য ব্যাখ্যা করে বলা হয়েছে :

“In this holy month of Ramzan, Mecca was conquered from the infidels and in this month again a Jehad (Crusade) for the establishment of Pakistan has been declared. It has been directed by the All India Muslim League Council at its Bombay session that Jumma, the 18th Ramzan 1365, Hijri, i.e. the 16th August, 1946, will be observed as a day of All-India Hartal. “-(English translation of the Urdu article issued by the Calcutta District Muslim League).

“Muslims, unite under the Banner of the League. Let this circular be explained to Muslims in every mosque on Friday (16th August 1946) and everybody be directed to assemble at the foot of the Ochterlony Monument in their tens and thousands at 3 p.m. on that date. The assemblage by its vastness and grandeur must proclaim to the world at large that the Muslims are awake, that they are brave people and that they are determined to secure their freedom.”

রমজান মাসেই কাফেরদের খতম করা হয়েছিল

ধর্মের দোহাই দিয়ে মুসলিম জনতাকে লড়াইর ময়দানে জমায়েত হতে এবং হিন্দুদের বিরুদ্ধে রক্তক্ষয়ী সংগ্রামে লিপ্ত হতে আর একখানা হ্যাণ্ডবিলে বলা হয় :

“Brethren of Islam, let it be remembered that in this holy month of Ramzan, the Holy Koran revealed itself, and Ummat Mohammed appeared as the Prophet. In this month, the Kaffirs (non-believers) were annihilated in the great battle of Badr and Mecca was wrested from their hands. The Holy Koran was freed from the hands of the infidels and the foundation of Islam was laid. It is by the grace of God that the All India Muslim League has selected this very month during which the Holy Koran revealed itself, Mecca was conquered and the battle of Badr was won, for a crusade for the establishment of Pakistan and has resolved that 16th of the August should be observed as an All India Hartal day. This will be direct Action Day and will be the signal for the beginning of an All india fight for the establishment of Pakistan.

Explain the importance of the two resolutions of the All india Muslim League Council which were adopted at its Bombay session on the 29th July, so that men and women, the aged and the young, adult and children all may make themselves ready for the supreme sacrifice to be offered in a crusade for the attainment of Pakistan. Let them exhibit by their action that they are ready to sacrifice themselves like the great martyrs Serajuddoulla, Syed Ahmed Barpalvi, Tipu Sultan and that they are all prepared to be annihilated rather than be slaves of the British and the Hindus, and that they will not rest until India is freed from British domination and the Brahmin-Bania grip.” (উর্দু থেকে অনুবাদ)।

এবার লড়াইর দিন এসেছে

এ ধরনের রক্তক্ষরা হ্যাণ্ডবিল বা লিফলেটের কি শেষ আছে? কায়েদে আজমের নাম করে আরেকখানায় হিন্দুদের বিরুদ্ধে সম্মুখসমরে অবতীর্ণ হতে আহ্বান জানিয়ে বলা হয় :

“The call to the revolt comes to us from the Quaide-e-Azam of the Muslim leaders. Brave, this is what we want. This is the policy for the nation of heroes. For so long we have been acting like beggars. We are glad from the core of our hearts to hear this magnificient news. This is what we have been eagerly waiting. God has granted to the Muslims in the month of Ramzan what they have been clamouring for. The day for an open fight which is the greatest desire of the Muslim nation has arrived.”

এভাবে মুসলমানদের উত্তেজিত করে, জোস্ বাড়িয়ে অবশেষে চলো ময়দান :

“Muslims unite under the Banner of the League. Let this circular be explained to Muslims in every mosque on Friday (16th August 1946 ) and every body be directed to assemble at the foot of the Ochterlony Monument in their tens and thousands at 3 p.m. on that date. The assemblage by its vastness and grandeur must proclaim to the world at large that the Muslims are awake, that they are brave people and that they are determined to secure their free-dom. Let the blind see, the deaf hear and the dumb speak out that the Muslims are a living nation and will not rest till freedom is achieved.”

অসি হস্তে জিন্নার ছবি : কাফেরগণ (হিন্দুরা) তোদের দিন ঘনিয়ে এসেছে

অসি হস্তে জিন্নার চিত্রাঙ্কিত আর একখানা প্রচারপত্রে বলা হয়েছে— “Oh Kafir, your doom is not far and the general massacre will come. We shall show our glory. Will have a special victory.

(হে কাফেরগণ, তোদের দিন ঘনিয়ে এসেছে, তোদের ঝাড়ে বংশে খতম করা হবে। আমাদের তাগদ দেখিয়ে ছাড়ব।)

এই পবিত্র জেহাদে অংশগ্রহণ করে বেস্তে প্রবেশের জন্য কাদের আহ্বান করা হয়েছিল শুনুন :

The day for an open fight which is the great desire of the Muslim nation has arrived.

Come those who are simple, wanting in peace of mind and who are in distress. Come those who want to rise to heaven. By fighting you will go to heaven in this holy war.

পাগল ও নিরেট বুদ্ধিদের যখন হিন্দু-নিধনে ডাকা হয়েছে, তখন চোর, ছেঁচড়, গুণ্ডা, চরিত্রহীন এবং যারা নামাজ-রোজা পালন করে না তারাও কি বাদ থাকতে পারে? তাদেরও বেহস্তের হুরীপরীর লোভ দেখিয়ে পবিত্র দাঙ্গায় অংশীদার হতে আহ্বান জানান হয়েছে :

Those who are thieves, goondas, those without the strength of character and those who do not say their prayers-all come. The shining gates of heaven have been opened. Let us entry by thousands. Let us all cry out victory to Pakistan…..

অসংখ্য প্রচারপুস্তিকা থেকে এটুকু মাত্র উদ্ধৃত হল। এগুলি ১৬ আগস্টের কয়দিন আগে দিনের পর দিন রাস্তার মোড়ে মোড়ে মসজিদে মসজিদে বিতরিত ও পঠিত হল। মুসলিম জনমতকে চাঙ্গা করে, গুণ্ডাদের সঙ্ঘবন্ধ করে এবং তাদের হাতে অস্ত্রশস্ত্র তুলে দিয়ে নির্দিষ্ট দিনক্ষণের অপেক্ষায় রাখা হল। কে কোন্ এলাকার ভার নেবে তাও স্থির হল। হিন্দু দোকান ও বাড়ি চিহ্নিতকরণ হল। গাড়ির জ্বালানি এবং ঘরবাড়ি দোকান জ্বালাবার জন্য পর্যাপ্ত পেট্রোলের ব্যবস্থা হল। মার্কামারা লীগপন্থী পুলিশ-দারোগা দিয়ে মুসলমান অধ্যুষিত এবং মিশ্র এলাকার থানাগুলিকে ভরতি করা হল।

সংগ্রামের সশস্ত্র প্রস্তুতি : বাইর থেকে গুণ্ডা আমদানি ও অস্ত্রসজ্জা

শুধু ‘মুখেন মারিতং জগৎ’ বলে লুঙ্গি খিঁচে খালি হাতে মাঠে নামলেই তো হয় না। হরতাল সফল করতে, হিন্দুদের আত্মারাম খাঁচা ছাড়া করতে, হাতে তো হাতিয়ার থাকা একান্ত আবশ্যক। তাই ১৬ই আগস্টের কয়দিন আগে দেখা গেল :

1. Influx of large number of Muslims from outside into Kalabagan and other dangerous areas just before the 16th. (বাইরে থেকে প্রচুর সংখ্যক মুসলমান আমদানি করা হয়েছিল)।

2. Sharpening of weapons before 16th in various places, viz. Belgachia, Rajabazar, Kalabagan bustee, Canal West Road, Park Circus, Entally, Dharmatolla etc.

(বেলগাছিয়া, রাজাবাজার, কলাবাগান বস্তি, ক্যানাল ওয়েস্ট রোড, ধর্মতলা, পার্কসার্কার্স, এন্টালি প্রভৃতি এলাকায় কিছুদিন ধরে মুসলমানদের অস্ত্রে শান দিতে দেখা গিয়েছে।)

3. একই রকম সাইজের ছোরা বিভিন্ন স্থানে পাওয়া গেছে। (Daggers of uniform size)

4. বি. টি. রোডে লাঠি, ছোরা ও তরোয়াল ভর্তি লরি দেখা গেছে।

5. মানিকতলায় ক্যানাল ওয়েস্ট রোডে অস্ত্রশস্ত্র ভর্তি ঠেলাগাড়ি দেখা গেছে। Sharpening of daggers went on the night of 15th.

6. হত্যাকাণ্ডে কসাইখানার কসাইদের সক্রিয় ভূমিকায় লাগান হয়েছে। 7. In Rajabazar boys were found sharpening weapons. 8. In Lalabagan bustee found sharpening daggers and knives on 15th.

9. A number of houses in Dharamtolla St. were reserved for goondas.

10. On a search in Belgachia area, a large number of swords, lathis and daggers were recovered (after the riot ). 11. In Kidderpore area a large number of swords and daggers were recovered (after the riot ).

12. Muslim shops were marked ‘Pakistan’.

13. League people in the lorry used swords, knives, daggers and lathis.

14. Instruction had been issued to several Muslim hostels to make preparation to set fire to tram cars and military lorries on the 16th.

15. During 16th –18th or 19th August, Muslim lorries with lathis and weapons and brickbats were found in Barrackpur Trunk Road. Weapons were stored in 8, Zakaria Street and Nakhoda Mosque.

16. All the railings which were surrounding the Ripon Square had been uprooted and turned into sharp weapons.

17. বেলগাছিয়ায় লাঠি ও তরোয়াল বহনকারী লরিসমূহ দেখা গেছে। Muslim goondas found sharpening weapons on 15th in Belgachia.

18. ১৬ তারিখ এবং পরে মুসলমানরা বিরাট সংখ্যক লরি কাজে লাগিয়েছিল।

19. এ সমস্ত লরির জন্য কলকাতার মেয়র ওসমান, প্রধানমন্ত্রী সুরাবর্দী প্রমুখ পেট্রোলের ঢালাও কুপন ইস্যু করে—বিশেষত ১৫ থেকে ১৮ আগস্ট পর্যন্ত। তখন পেট্রোলের ভীষণ অনটন চলছিল।

20. মুসলমান গুণ্ডাদের পরিবহণ ও লুটপাটের কাজে এসব লরি ব্যবহৃত হয়।

21. কলকাতার মেয়র হিসাবে ওসমান কর্পোরেশনের লরি ব্যবহারের ঢালাও ব্যবস্থা করে। মুসলমান গুণ্ডারা সেসব লরি চেপে মনের সুখে লুটপাট, অগ্নিসংযোগ ও হত্যাকাণ্ড চালিয়ে যায়।

22. মুসলিম লীগ সরকারের চাউল সংগ্রহের অন্যতম এজেন্ট ইস্পাহানি তার ব্যবসায়ে নিযুক্ত লরিগুলি মুসলিম লীগ ভলান্টিয়ারদের ব্যবহারের জন্য দেয়। মুসলিম লীগের পতাকা খাটিয়ে এসব লরি বৌবাজার ও সেন্ট্রাল এভিনিউ-র পেট্রোল পাম্প থেকে জোরপূর্বক পেট্রোল আদায় করে।

একদিকে যেমন অস্ত্রশস্ত্র মজুত করা হল, অপর দিকে লুটপাটের সুবিধার জন্য গাড়ির ব্যবস্থা হল। কলকাতার গুণ্ডাবাহিনী ছাড়াও বাইরে থেকে গুণ্ডাশ্রেণীর লোক আমদানি করা হল। অস্ত্রশস্ত্র ও লোক জড়ো হবার পর এবার কলকাতার মহল্লায় মহল্লায় ১৫ই আগস্ট রাত্রিবেলা তাদের ছড়িয়ে দেওয়া হল। হিন্দুরা যখন গভীর নিদ্রাচ্ছন্ন, তখন কলকাতার মসজিদগুলিতে কেমন সাজ সাজ রব পড়েছিল, তার বিবরণ প্রত্যক্ষদর্শী সাংবাদিকের রচনা থেকে :

১৫ আগস্ট গভীর রাতে

“আমি তখন বিবেকানন্দ রোড ও কর্নওয়ালিশ স্ট্রীটের মোড়ে একটি মেসে থাকতাম। সেখান থেকে হেঁটে বর্মন স্ট্রীটের অফিসে যাতায়াত করতাম। মুসলমান এলাকাটি দিয়ে গেলে কম হাঁটতে হত, তাই ওই পথটিই ছিল পছন্দ। যাতায়াতের সময় মসজিদটি চোখে পড়ত দু’বেলা, কিন্তু কোনওদিনই সেখানে বিশেষ লোক সমাগম দেখিনি। ১৫ই আগস্ট রাতে কাজ শেষ করতে বেশ দেরি হয়ে গিয়েছিল। কয়েক সপ্তাহ ধরে কাজের চাপ বেশি হওয়ায় ছুটি নেওয়া হয়নি। ১৬ই আগস্ট প্রত্যক্ষ সংগ্রামের দিন ছিল শুক্রবার। সেদিন সরকারি ছুটি এবং দোকানপাটও সব বন্ধ থাকবে। কাজেই খবরকাগজেও কাজ কম থাকবে এই অনুমানে আমাকে ছুটি দেওয়া হয়েছিল। শনিবার ছিল সাপ্তাহিক ছুটির দিন। পর পর দু দিন ছুটি। তাই বেশ হালকা মেজাজে অফিস থেকে রাত প্রায় বারোটায় যখন বেরুলাম তখন টিটিপ্ করে বৃষ্টি পড়ছে দেখেও মন খারাপ হল না। রাস্তা প্রায় জনশূন্য, বৃষ্টি পড়ছে বলে ফুটপাতে যাঁরা ঘুমোন তাঁরাও উধাও। আর একটু এগিয়ে মসজিদের সামনে পৌঁছে অবাক হয়ে গেলাম। মসজিদটি যেন হঠাৎ জেগে উঠেছে। মসজিদের সামনে একটি ট্রাক দাঁড়িয়ে আছে। ট্রাকভর্তি মানুষ। তাঁদের সকলেই প্রায় সশস্ত্র হাতে সড়কি, ছোরা, নিদেনপক্ষে লাঠি। গোটা ট্রাকটাই মুসলিম লিগের পতাকায় সজ্জিত। ট্রাক থেকে মাঝে মাঝেই “পাকিস্তান জিন্দাবাদ” “লড়কে লেঙ্গে পাকিস্তান” স্লোগান দেওয়া হচ্ছে। দৃশ্যটা অনেকটা মহরমের তাজিয়া মিছিলের মতো। ট্রাকে যাঁরা ছিলেন তাঁদের হাতে অত অস্ত্র দেখে মনে খটকা লাগলেও অস্বাভাবিক কিছু দেখিনি। অস্বাভাবিকতা যা ছিল সবই মধ্যরাতে ওই ঘুমন্ত মসজিদটির জেগে ওঠায়। বাইরে থেকে যে মসজিদে লোক দেখা যেত না সেই মসজিদ থেকে লোক তখন উপচে পড়ছে। মসজিদ থেকে বেরিয়ে লোক ট্রাকে উঠছেন, ট্রাক থেকে নেমে মসজিদে ঢুকছেন। সব মিলে একটা অস্বাভাবিক ব্যস্ততা, কেন তা বোঝার উপায় নেই। দাঁড়িয়ে একটু দেখলাম, ট্রাকের আরোহীরা ভ্রূক্ষেপ করলেন না। পাশের পুলিশ থানা তখন অন্ধকার, সবাই যেন ঘুমোচ্ছেন।

মসজিদের পাশ দিয়ে এগিয়ে চিত্তরঞ্জন অ্যাভিনিউ-এ পড়ে যখন উত্তরমুখো চলেছি তখন হঠাৎ পাশ দিয়ে মুসলিম লিগের পতাকা উড়িয়ে একটি ট্রাক চলে গেল। ট্রাক বোঝাই লিগ সমর্থক, তারা ছোরা, লাঠি ও সড়কি আস্ফালন করছে, পাকিস্তানের সমর্থনে স্লোগান দিচ্ছে। মনে হল, একটু আগে মসজিদের সামনে যে ট্রাকটি দেখেছিলাম সেটিই বুঝি চিত্তরঞ্জন অ্যাভিনিউ দিয়ে উত্তর কলকাতার দিকে গেল। আমি বিবেকানন্দ রোডে পৌঁছানোর আগেই এরকম আরও দু’-একটা ট্রাক মুসলিম লিগের স্লোগান দিয়ে আমার পাশ দিয়ে বেরিয়ে যাওয়ায় মনে করলাম যে প্রত্যক্ষ সংগ্রামের ডাক সফল করার জন্য মুসলিম লিগের স্বেচ্ছাসেবকরা সারা কলকাতা ও শহরতলিতে ছড়িয়ে পড়ছেন। ট্রাকগুলি সবই চিত্তরঞ্জন অ্যাভিনিউ দিয়ে দক্ষিণ থেকে উত্তরে যাচ্ছিল, বিপরীতমুখী কোনও ট্রাক দেখিনি। ট্রাকের আরোহীরা যতই অস্ত্র আস্ফালন করে থাকুক বা মুখে জঙ্গি স্লোগান দিক তারা শান্তিভঙ্গ করেনি। ওই নির্জন রাস্তায় আমার ক্ষতি করার কোন চষ্টা করেনি।” (শংকর ঘোষ— হস্তান্তর )

শুধু একটি মসজিদ নয়, কলকাতার সমস্ত মসজিদে সে রাতে এরূপ সশস্ত্র কর্মতৎপরতা দেখা গেছে। সে সব মসজিদ আজও বহাল তবিয়তে বর্তমান আছে; বরং দৈর্ঘ্য, প্রস্থ ও উচ্চতায় তাদের বহুগুণ বাড়বাড়ন্ত হয়েছে; রূপে নক্‌শায় চেকনাই এসেছে।

এবার ঝাঁপিয়ে পড় : ঘুম চোখে হিন্দুদের সামনে মৃত্যুদূত

১৬ই আগস্ট মুসলিম লীগ ডাকল হরতাল। সুরাবর্দীর লীগ গভর্নমেন্ট ঘোষণা করল সরকারী ছুটি। উদ্দেশ্য সরকারী ও বেসরকারী মুসলমান জনতা যাতে নিজ নিজ এলাকায় সঙ্ঘবদ্ধ থেকে প্রত্যক্ষ সংগ্রামে অংশগ্রহণ করতে পারে। যেমন—বেলগাছিয়া মুসলমান বস্তিকে কেন্দ্র করে বেলগাছিয়া অঞ্চল বিধ্বস্ত করা। রাজাবাজার অঞ্চলের মুসলমানদের জন্য নির্দিষ্ট হল মানিকতলা থেকে শিয়ালদহ-বৌবাজার-কলেজ স্ট্রীট এলাকা। কলাবাগান বস্তির মুসলমানরা ভার পেল হ্যারিসন রোড-বড়বাজার-ঠনঠনিয়া, মার্কাস স্কোয়ার-ফলপট্টি অঞ্চল। কলুটোলা, জ্যাকেরিয়া স্ট্রীট, নাখোদা মসজিদ, টেরিটি বাজার, ফিয়ার্স লেনের গুণ্ডাদের হাতে ছেড়ে দেওয়া হল লালবাজার থেকে চিৎপুর হয়ে ক্যানিং স্ট্রীট-এজরা স্ট্রীট অঞ্চল। ধর্মতলা-তালতলা-ওয়েলেসলি হয়ে পার্ক সার্কাসের দিকে এগিয়ে গেল এক দল। ওদিকে এন্টালি থেকে শুরু করে বেলেঘাটা সমেত সমগ্র পূর্ব কলকাতা ঘিরে বালিগঞ্জের কাছাকাছি পর্যন্ত আর এক দলের শিকারক্ষেত্র নির্দিষ্ট হয়েছিল। আর খিদিরপুর ওয়াটগঞ্জ-মেটিয়াবুরুজের ভার পেল পোর্ট ও ঐ এলাকার গুণ্ডারা।

১৬ই তারিখে ভোরের আলো ফুটতে না ফুটতেই উপরিউক্ত বিস্তীর্ণ এলাকার অপ্রস্তুত ও অসাবধান হিন্দুদের উপর আচমকা ঝাঁপিয়ে পড়ল মুসলিম লীগ গুণ্ডাবাহিনী। লুটপাট, খুন-জখম, ধর্ষণ ও অগ্নিসংযোগে মেতে উঠল সরকারী মদতপুষ্ট মুসলিম লীগ ক্যাডার ও জনতা। বড়বাজার এলাকায় তাদের শিকার মাড়োয়ারী ব্যবসায়ী শ্রেণী; অন্যত্র বাঙালী হিন্দুরা। সেদিন সকাল থেকে লালবাজার পুলিশ কন্ট্রোল রুমে বসে সুরাবর্দী, ওসমান, লালমিয়া, সেরিফ খান প্রমুখ মুসলিম লীগ নেতা ও মহল্লা সর্দাররা (area commanders ) দাঙ্গা পরিচালনা করে।

কলকাতার রাস্তায় রাস্তায় জমে উঠল লাশের পাহাড়। ফিয়ার্স লেন এলাকার গুণ্ডাদের আক্রমণে টেরিটি বাজার এলাকার ভাটিয়া ও দোসাদরা নির্বিচারে নিহত হল। লালবাজার থেকে ১০০ গজের মধ্যে অবস্থিত টেরিটি বাজারের ঘটনা দু’দিনের মধ্যেও পুলিশ জানতে পারেনি। শেষে পচাগলা মৃতদেহের দুর্গন্ধ লালবাজারের কন্ট্রোল রুমে গিয়ে ঢুকলে তাদের টনক নড়ে।

ঘণ্টায় ঘণ্টায় খুনজখমের রিপোর্ট

তিন সপ্তাহ ধরে পরিকল্পনা মাফিক প্রস্তুতিপর্ব শেষ হতেই অনুষ্ঠানসূচী শুরু হল বিস্মিল্লাহ বলে :

1. Stabbing commenced at 4-30 a.m.

2. Between 6-30 and 7-30 large number of armed Muslims attacked Manicktola Bazar. Two Hindu ladies attacked. One Hindu gentleman stabbed to death.

তারপর মিনিটে মিনিটে লালবাজার পুলিশ হেড কোয়াটার্সে যে খুন-জখম লুটপাট ও অগ্নিসংযোগের খবর আসতে থাকে তার কিঞ্চিৎ বিবরণ :

7-00–মানিকতলায় দাঙ্গা শুরু হয়েছে।

7-30-Sergent E. Williams of Lalbazar Telephone of -fice reported that he was escorting lady operators in a police truck along Central Avenue and the same lorry was obstructed by Muslim youths.

7-35-বৌ-বাজার ও লোয়ার সার্কুলার রোডের সংযোগ স্থলে (শিয়ালদহ) বিরাট সংখ্যক মুসলমান লাঠি ও লোহার রড হাতে জমায়েত হয়েছে।

8-25-টেরিটি বাজারে দাঙ্গা চলছে।

8-30-লোয়ার চিৎপুরে সিটি সিনেমার কাছে দাঙ্গা শুরু হয়েছে।

8-32– লোয়ার চিৎপুর রোডে দাঙ্গা চলছে।

9-00– শিয়ালদহ অঞ্চলে ভয়াবহ অবস্থা।

9-05– ওয়ার্ডস্ ইনস্টিটিউশন স্ট্রীটে দাঙ্গা চলছে।

9-12-রিপন স্ট্রীট, ওয়েলেসলি স্ট্রীট, মল্লিকবাজারে ছুরিকাঘাত চলছে।

9-15– উত্তরে শ্যামবাজার ও দক্ষিণে ওয়াটগঞ্জ সব জায়গা থেকে দাঙ্গা-হাঙ্গামার খবর আসছে।

9-30-বড়তলা থানা মুসলমানদের দ্বারা আক্রান্ত। থানা থেকে সশস্ত্র পুলিশের সাহায্য চাওয়া হয়েছে লালবাজারের কাছে।

9-55-বড়তলা থানা থেকে আবার সাহায্যের জন্য অনুরোধ।

10-10-দমদম রোডে কয়েক হাজার হিন্দু-মুসলমান দাঙ্গায় লিপ্ত। মুসলমানরা গুলি বর্ষণ শুরু করেছে।

10-12-গড়পার, যোগীপাড়া লেন অর্থাৎ ক্যানাল অঞ্চলে গোলমাল চলছে।

10-30-Information received that Muslims of Maniktola and Narkeldanga had stabbed some of the Hindus and looted Hindu’s shops.

10-30-হ্যারিসন রোডে গোলমাল। রিপন কলেজের সামনে দু’পক্ষে লড়াই চলছে।

11-08-স্প্যাশিয়াল ব্রাঞ্চ অফিসার জানাচ্ছেন ২১২, বিবেকানন্দ রোডে কমলা বস্ত্রালয়ে আগুন লাগান হয়েছে।

11-05-রিপন কলেজের সামনে সাংঘাতিক দাঙ্গা চলছে।

11-50-মুসলমানদের এক বিরাট শোভাযাত্রা শিয়ালদহের দিক থেকে দোকানপাট লুট করতে করতে বৌবাজারের দিকে আগুয়ান। আর একটি শোভাযাত্রা হিন্দু-বিরোধী ধ্বনি দিতে দিতে এবং দোকান-পাট লুট করতে করতে আপার সার্কুলার রোড ধরে ময়দানের দিকে এগিয়ে চলেছে। লাঠি ও উন্মুক্ত অসি হস্তে একটি শোভাযাত্রা শ্যামবাজার থেকে হাতিবাগান পর্যন্ত এগিয়ে এসেছে।

1-30-মুসলমান এলাকার নিকটবর্তী ষষ্ঠীতলায় হিন্দুদের ঘরবাড়িতে অগ্নিসংযোগ; নারকেলডাঙ্গা মেইন রোডের কাছে পাঁচটি মৃতদেহ।

3-00-গড়পার এলাকায় ভয়ানক হত্যাকাণ্ড শুরু হয়েছে। খালের পশ্চিমপাড়ে হিন্দুদের পাইকারি হারে হত্যা করা হচ্ছে। ঘরবাড়ি জ্বালিয়ে দেওয়া হচ্ছে।

ময়দানে মনুমেন্টের নিচে বিশাল মুসলিম জমায়েত। তাদের মধ্যে বিরাট সংখ্যক গুণ্ডার উপস্থিতি। তারা মিটিং থেকে সটকে পড়ে এবং মিটিং না ভাঙতেই হিন্দুদের দোকানপত্র লুট ও পোড়াতে থাকে। (মিলিটারী রিপোর্ট)।

4-05-লাইট হাউস সিনেমার পার্শ্ববর্তী সমস্ত দোকান ভাঙ্গা ও লুট-পাট চলছে।

4-20-মুসলিম জনতা বেঙ্গল ক্লাব আক্রমণ করেছে।

4-30– মেট্রো সিনেমার পাশে কে. সি. বিশ্বাসের বন্দুকের দোকান ভেঙ্গে মুসলিম জনতা অস্ত্রশস্ত্র লুট করে নিয়েছে। ঐ অঞ্চলে আরো লুটপাটের খবর।

4-42– ধর্মতলা স্ট্রীটে বিখ্যাত ‘কমলালয় স্টোর্স’ লুটপাট হয়ে গেছে।

5-10-আশপাশের রাস্তায় নৃশংস হত্যা ও লুন্ঠন চলছিল। ধর্মতলা স্ট্রীটে চাঁদনীচক বাজার মুসলমান গুণ্ডাদের দ্বারা লুণ্ঠিত। ইন্দ্র রায় রোডের বস্তি থেকে সশস্ত্র মুসলিম গুণ্ডার দল বেরিয়ে আসছে।

মির্জাপুর স্ট্রীটে ও আপার সার্কুলার রোডের সংযোগস্থলে সশস্ত্র ও উত্তেজিত মুসলিম জনতায় পরিপূর্ণ।

ওয়েলেসলী স্ট্রীটে বাটা সু কোম্পানী ও সেন এন্ড ল’র দোকান লুণ্ঠিত।

৮ নং তারাচাঁদ দত্ত স্ট্রীটে গমের কলে হিন্দুদের খুন করা হয়েছে।

১৫২ নং লোয়ার সার্কুলার রোডে লক্ষ্মীকান্ত দাসের সাইকেল দোকান লুণ্ঠিত ও ভস্মীভূত। রাজা দীনেন্দ্র স্ট্রীটের হিন্দুদের প্রায় সমস্ত বসতবাড়ি জ্বালিয়ে দেওয়া হয়েছে।

ক্যানিং স্ট্রীটে হত্যা ও লুন্ঠন

At 55, Canning St. an aluminium shop was looted, saw several hundred people going away with various articles looted from shops of Hindus. Picked up 6 dead and 7 injured persons, mostly Hindus from Canning St. area.

ওয়েলেসলী এলাকায় লুটতরাজ

Marquis St., Elliot Rd., Royd St. are all badly affected areas.

Mass looting by Muslim crowd continued on Corpora-tion St. and Wellesly St.

ধর্মতলায় ধ্বংসলীলা

Khan Sahib Khalilur Rahman, D. C. North, reports “chaos and disorders going on in Dhurrumtolla St.. Wellesly St., Market St., Corporation St. and Free School St. Local Police had been simply overpowered. Shops are being looted and murders and assaults are being continued. It is difficult to control the situation unless military is requisitioned.”

সরকার ও কর্পোরেশন থেকে দাঙ্গায় সহায়তা : মুসলমান ব্যবসায়ীদের গুণ্ডাদের দরাজ হাতে সাহায্য

On 16th and dates thereafter, a large number of lorries and private cars brought into service by the muslims.

Mr. Osman, Mayor of Calcutta, Minister, and the Chief Minister issued special coupons for Muslim League goondas for work from 15th-18th. A very large number of these coupons issued in the name of Mr. H.S. Suhrawardy, used for the purpose of obtaining petrol during 15th-18th. These lorries. used for the purpose of looting and carrying Muslim League Volunteers.

Mr. Osman, the Mayor, utilised his position to get corpora-tion lorries to carry League Volunteers.

Mr. Ispahani, one of the Agents of Grain Procurement, supplied lorries to carry League Volunteers on the 16th at 10 a.m. Muslims with League flags hoisted in cars and lorries were demanding petrol on special coupons issued by the Chief Minister. Then the petrol pump was damaged, proprietor was attacked. Petrol pumps at Bowbazar, Central Avenue and Tarachand Dutt St. were looted.

মিটিং-এর পথে পথে দাঙ্গা : বন্দুকের দোকান লুট

It was apprehended that a critical period might be on the conclusion of the meeting at the Ochterlony Monu-ment. People went there armed with lathis and other weapons.

Before 3 p.m. which was the time of meeting, looting and murder had already commenced. On way to meeting shops in Dharamtolla were looted.

Firey speeches were made by Suhrawardy, Osman and Nazimuddin at the meeting. Instead of trying to pacify the crowd, they have excited them further to violence.

At about 16.00 hrs. a very large Muslim crowd, the largest ever seen in Calcutta, was present at the Ochterlony Monument. It included large number of Muslim goondas. These slipped away and swelled by others after the meeting finished, looted and burnt Hindu shops. At that time ferocious murder and looting going on all along the street.

Ammunition shop of K.C. Biswas was looted immedi-ately after the meeting in the presence of the police officers.

“২৪ ঘণ্টা সময় দিলাম : যা করতে পারিস কর”—সুরাবর্দী

Suhrawardy at the Ochterlony Monument on the 16th told his audience that 24 hrs. time had been given to them to establish Pakistan.

Mr. Ispahani, a very staunch Muslim Leaguer, made inflamatory speech at the maidan.

মানিকতলা-উল্টাডাঙ্গা এলাকা বিধ্বস্ত

Found a mob of about 1000 Hindus and Muslims Fighting on Ultadanga Bridge and many fires blazing on the east side of the canal. Cleared the bridge and went over to the east side of the canal and was then informed that women and children were being murdered in the bustees by the local Muslims.

Premises Nos. 11 and 25 of Raja Dinendra Street were attacked by two thousand Muslims and burnt.

Telephone message from Subodh Roy of 244/C, Vivekananda Road (at the crossing of Raja Dinendra Street and Vivekananda Road) complaining that a crowd numbering 300 attacked his house. Telephone message from one N. K. Mallik of 39, Ultadanga Road informing that there was fire and distur-bance at Daspara. Sarat Chandra Das and Bhuban Mohan Sodh living at 14/4, Uzir Chowdhury Road and 39, Ultadanga Main Road are said to be in danger and they want them to be removed.

On 17th August 1946 at about 2-30 am. I was sent to Ultadanga and found about 50 to 60 huts burning and the whole place looted. These burning huts belonged to the Hindus and the Mohammedans who were to the north had set the same afire. I noticed a crowd of Mohammedans with blazing torches still setting fire to the other huts.

On 18th August 1946 …..we were informed that people were looting some houses and also setting fire to them; we proceeded to the spot and found looters coming out of the house with loot.

হিন্দু বস্তি ভস্মীভূত— অগ্নিতে শিশু নিক্ষেপের অভিযোগ

I proceeded into Ultadanga Main Road with my patrol, the bustees on either side of the road were in flames with crowds of Muslims gathered around. I noticed a group applying a lighted torch () to a shop room… I then cleared the mob down Ultadanga Road to their own locality and then returned to the burning bustees. There about 40 Hindu women, children and old men who had been too frightened to leave by the Muslim mob, were rescued from the fire and taken to the comparative safety of the west side of the canal. This whole bustee area was subsequently razed to the ground and these people would undoubtedly have been burnt to death. I was informed by the local Hindus that a number of children had been thrown into the fire.

One Subodh Chaudhuri of 37, Maniktalla Rd. reported looting of cloth shops by the Muslims. Telephone message received from Subodh Roy of Vivekananda Rd. that a crowd of 300 Muslims attacked his house. … from about noon, arson, looting on an extensive scale was perpetrated by Muslims in Hindu dwelling houses and shops on either side of Maniktalla Main Road between its junction with Upper Circular Road () and the concrete bridge.

Hindu shops of all sorts on Vivekananda Road from 2-storied building (250, Vivekananda Road–a soap factory and 256 a modi shop) from that point upto Upper Circular Road, all the shops on the southern side of the footpath of the Vivekananda Road were looted and some were burnt, 37, Manicktalla Road was looted on 16th at 9-30 a.m. 260, Vivekananda Road–a kerosene shop was looted and burnt.

Bad characters of Maniktalla-Bagmari area : Salim alias Salma, Ghausa, Abdus Haque, Ghulam Nabi, Kalimuddin Chaudhuri, Ishaque Sardar, Abu Jan.

নারকেলডাঙ্গা গড়পার এলাকা ধ্বংসস্তূপে পরিণত : ডেপুটি পুলিশ কমিশনারের বাড়ি আক্রমণ

21, Narkeldanga Main Rd. house of Rai Bahadur S. N. Mukherjee, Dy. Commissioner, Calcutta Police, was attacked. I received information from Goodman & Co. at 44/1, Canal East Rd. to the effect that they were being attacked at their workshop.

At about 1-30 p.m. Hindu houses at Sashtitolla near the junction of Muslim locality were set on fire. Three men were stabbed. Five men were found dead near Narkeldanga Main Road.

By 11 a.m. on 16.08.46 Bipradas St. was invaded by crowd of Muslims armed with lathis, daggers, swords, soda water bottles and so on and shouting slogans like Allaha-ho-Akbar and so on. There was a regular invasion of the Hindu locality in Bipradas St. by Mahommedans including the house of Mr. D. K. Das, a well-known advocate and a Flight Lieutenant in the Air Force during the war.

রাজা দীনেন্দ্র স্ট্রীট ও গড়পারে ধ্বংসলীলা

Muslims collected on Raja Dinendra St. and Garpar area all armed with lathis and they are in a threatening attitude to attack the Hindus of the locality. Hindus had suffered greatly on Narkeldanga Main Rd. including the house of Rai Bahadur S. N. Mukherjee situated on the east side of the railway line-opposite Moghalbagan bustee inhabited by Muslims.

The trouble to the east of the canal started fairly early on the 16th but it received certain amount of attention in the afternoon of the 16th when Rai Bahadur S. N. Mukherjee crossed over the border… But by the time certain amount of attention was bestowed, the whole area had been devastated.

“A large Muslim crowd numbering over one thousand had collected on Narkeldanga area, and was trying to set fire to Hindu dwelling houses, including my residence and my house was surrounded by a Muslim mob. (S. N. Mukherjee, D. C. North) … between 11 and 12 noon (16. 8. 46) there was serious arson in Raja Dinendra St. and for which a crowd of two thousand Muslims were responsible; they were attacking Hindu houses and setting fire to Hindu dwelling houses on Raja Dinendra Street between 11 and 12 noon.

Important houses looted and gutted were No. 11 and 25, Raja Dinendra street-at the crossing of Dinendra street and Garpar.”

রেডক্রশের ঝাণ্ডা উড়িয়ে গুণ্ডামি : গাড়িতে অস্ত্রশস্ত্র

At about 8-30 p.m. 4 Muslims were brought to the District office under arrest. These 4 Muslims were challenged on Upper Circular Rd. near its junction with the Mirzapur Street, by the Military while they were pro-ceeding from south to the north, in a jeep No. BLB 7536, displaying the Red Cross flag without permission. The jeep also displayed Muslim League Flag; a dagger was found on the foothold of the jeep by the military and taken charge of. On further search of the jeep two big sized choppers were found in its side pocket.

কসাই বস্তির গুণ্ডাদের দৌরাত্ম্য : দেবদেবীর মূর্তি ড্রেনে নিক্ষেপ

Kasai bustee in Sashthitala St. at the crossing of Narkeldanga and Sir Gurudas Rd. is a very big bustee.

Suhrawardy visited this bustee and area around Narkeldanga Main Rd. and Maniktalla Main Rd. on 16th and 17th. In the morning (19. 8. 46) 4 Hindus and 1 Muslim were reported to have been stabbed at Narkeldanga area as a result of a clash that took place due to the incitement of one Rajab Ali of Belliaghatta.

A Muslim mob who tried to set fire to a house in Sashthitala (Narkeldanga) occupied by the Hindus who were locked inside the house-one Rajab Ali, a local Muslim leader of Kasai bustee, Narkeldanga, was instigating the Muslims of that area.

Rajab Ali was the leader of the Muslim mob from Kasai bustee, which set fire to the two Hindu bustees in Sashthitala. Mohammedans of the locality defiled the Hindu idol of Shibalinga at 13/1, Shasthitala Rd.-they desecrated the idols Shitala Mata and Shiba and threw them into the drains.

গ্যাস স্ট্রীটে হিন্দুদের হত্যা : মৃতদেহ খালে নিক্ষেপ

At 11a.m. on 17th Hindus on Gas St. were murdered in broad day light on the street itself and their corpses were thrown into the canal.

Muslims goondas brought out Hindus one by one from certain premises Nos. 2 and 3 Gas St. and so on and murdered them in the street and also in their rooms.

যত্রতত্র হিন্দুদের মৃতদেহ : নির্বিচারে ছোরা তরোয়াল ব্যবহার

Report at 8-25 a.m. “Indiscriminate stabbings are going on Gas St. and the crossing of Raja Dinendra St. One dead body of a Hindu was found lying on the footpath of Gas St. Another body was found on Belliaghata Main Rd. Three Hindu-looking dead bodies were found inside shops at 1, Narkeldanga Main Rd.

At about 3 p.m. there had already been horrible cases of massacre and burning in Garpar area just on the west of the canal. Swords were much in evidence as a weapon being used by rioters. There were some murders of Hindus near the railway bridge on Maniktalla Main Rd.

Picked up injured Hindus on the morning of the 17th. Hindu bustees had already been burnt in Bagmari.

গুণ্ডা কবলিত বেলেঘাটা

Received information (at 11-20 pm. on 18.8.46) that certain parties were gathering in the area of Chingrihatta Railway bridge (Belliaghata) and their intention was to raid the Narkeldanga area by way of railway lines… Patrol Staff searched the vicinity and found a large num-ber of men lying concealed in between the lines and iron girders supporting the railway bridge. They were all found to be in possession of dangerous weapons viz, iron bars and large bamboo poles with butchers’ knife, tied to its end,… One person, Mir Sahib was arrested with a bamboo pole with butcher’s knife tied to its end.

মধ্যরাত্রে সুরাবর্দীর গুণ্ডা সন্দর্শনে যাত্রা

at about midnight we met the Hon’ble Chief Minis-ter being conducted by Mr. Barnes, Dy. Commissioner of Police, Special Branch, at Lichibagan by the side of the Pen Factory of F. N. Gupta. …we produced the man Mir Sahib who was arrested with the dangerous weapons. He questioned the arrested man (Mir. Sahib) who stated that the dangerous weapon was left by one old offender Rafique. The Hon’ble Chief Minister suggested a fixed picket…..

হেস্টিংস থানার দারোগা বেলেঘাটায় কি উদ্দেশ্যে? বাসভর্তি গুণ্ডাদের নিয়ে কোথায় যাচ্ছিল?

I Further reported to him that I saw three buses taking the people from the Muslim locality near the mosque at 7, Belliaghata Main Road to Anjuman Mofidul Islam at Beniapukur. This naturally created certain amount of panic. These parties were escorted by Officer-in-Charge S. I. Nurul Huda Bhuiya (of Hare St. P.S.) who on being questioned stated that he was doing so under orders of His Excellency and the Hon’ble Chief Minister.

Houses which were looted near the Pareshnath Temple itself are mostly pucca buildings owned by the Hindus.

রাজাবাজার এলাকায় বীভৎস হত্যালীলা – ২৫নং বুদ্ধু ওস্তাগর লেনে নরমেধ যজ্ঞ : হত্যাকারীদের ছেড়ে দিতে সুরাবর্দীর নির্দেশ

In the early hrs. of the 17th morning, a Hindu house-hold at 25, Buddhu Ostagar Lane was attacked by a Muslim mob and 25 out of 37 members of the family murdered-the house was ransacked and set on fire and properties looted. Police arrested some Muslims of the locality. (Suhrawardy worte to the Police Commissioner to release the Muslims)

বিখ্যাত গণিতজ্ঞ যাদব চক্রবর্তীর বাড়িতে দু’দিন ব্যাপী অমানুষিক অত্যাচার

A number of persons with injuries from the house of Mr. Chakraborty situated at 85, Upper Circular Rd. took shelter at the thana. Trouble in front of that house started quite early about 7 a.m. on the 16th and continued throughout the 16th and 17th unabated and five hundred to six hundred Muslims entered the house, molested women, robbed them of their ornaments and one of the beasts raped a woman.

ঠেলাগাড়িতে হিন্দুদের মৃতদেহ : আমার নাম শেফালী

While I was going, a handcart came from Kali Shome St. between Keshab Sen St. and Mirzapur St. I stopped my lorry and I found injured persons and dead bodies on the handcart. One girl was alive and she gave her name as Shefali.

I went to Kali Shome St. from where the cart was drawn and found also other bodies injured and dead. Found a handcart containing 5 bodies (3 females & 2 males); found 2 more women and men lying on the street.

শিয়ালদহ বৌবাজারে তাণ্ডবলীলা

At 2-31 p.m. the O. C. Muchipara informed that a big procession coming from Sealdah proceeding via Bowbazar, were looting shops.

Another procession from Upper Circular Rd. shouting belligerent anti-Hindu slogans and looting shops on the route proceeding towards Maidan.

The slogans are :

1. Larke Lenge Pakistan (লড়কে লেঙ্গে পাকিস্তান)

2. Marke Lenge Pakistan (4K GM «fen)

3. Sala Hindu Lok ko Mar dalo (শালা হিন্দু লোক-কো মার ডালো)

বাগমারী এলাকা বিধ্বস্ত : হিন্দুদের বন্দুক আটক

Licenced guns from Hindu houses in Bagmari area were taken away by the police of Maniktalla P. S. Gun was taken away from 241/A, Bagmari Rd. from Tarapada Ghosh’s house by force by Basu Mian and Hafiz, known bad character.

বাগমারী ভিলায় দু’দিন ব্যাপী হত্যালীলা লুণ্ঠন ও অগ্নিসংযোগ

Bagmari Villa -a very palatial and an expensive building well furnished, was attacked and looted towards the morning of the 17th. No mention of the incident in the records, no step to stop wanton destruction and looting at Bagmari Villa; for three days this looting arson and murder continued in Bagmari Villa.

Bagmari Villa is about 600 to 700 yards from Maniktalla P. S. Police was all along been aware of looting arson and of the most brutal murders including the murder of women and men at Bagmari Villa and in other places in Bagmari both on the 17th and on the 18th.

Charges of murder, arson, and looting against A. K. M. Fazlul Kabir Chaudhury, the O. C. of Manicktalla himself.

ভারত মিহির প্রেসে হত্যা ও ধর্ষণ

Disgusting incident happened at Bharat Mihir Press on Upper Circular Rd. near Rajabazar-two Hindus were killed and also there was a case of rape.

ময়দানের মিটিং থেকে ফেরার পথে পার্ক স্ট্রীটে লুন্ঠন

16th August 1946:

5-45 p.m. Received telephone message from some gentlemen of Park Street intimating some disturbance on Park Street. While on rounds, it was noticed that supporters of Muslim League, when they were returning from the general meeting, miscreants of the passing crowd, broke open the following shops on Park Street:

(1) Messrs. S. K. Ghosh Ltd. Wine Merchant of 46 Park St. (2) Jalajoga of Park St. Sweetmeat shop.

(3) R. K. Datta & Bros. of 80 Park St. (Poddar shop) (4) Dairy Shop of 82 Park St.

(5) Paresh Nath Ghosh of 82 Park St. Sweetmeat shop.

এন্টালী ও ফুলবাগান এলাকায় লুটপাট

17th August, 1946

1-30 a.m.-Received information that looting and distur-bances going on at Phulbagan area. Before the arrival of the police party the local mob had already looted the shops of Hindus in the locality. In course of rounds several shops of Hindus on Dehi Sree Rampore Road, Dr. Suresh Sircar Road and Phulbagan Road were seen looted. About 2000 Hindu male, female and children were rescued from the different areas of the elaka and sent in private lorries to Bhowanipore police station area.

বেনিয়াপুকুর এলাকা ছেড়ে হিন্দুদের পলায়ন

18th August, 1946

From early morning Hindu males, females and children were rescued from Beniapukur Road, Beniapukur Lane, Cremation Street, Linton Street and various quarters and given shelter on the thana premises. They numbered about 4000.

In the day time some stray stabbing took place and two bodies of Hindus were found on Beniapukur Road, one body of a Hindu was found on Lower Range, one body on Congress Exhibition Road.

মল্লিক বাজারে ব্যাপক লুটতরাজ

Looting in Mullick Bazar started about 5 p.m. Hooligans started looting the shops in Mullick Bazar and set fire and there were stray assaults. On that stretch of road Circular Road where Mullick Bazar is, there were a lot of Bihari Hindus-Hundreds of them who had their shops-motor accessories and utensils all these shops were looted and these Bihari shop-keepers were rescued and taken to St. Xavier’s College. On Circular Road itself opposite the Cemetery there was wholesale looting of Hindu shops. Mullick Bazar area was looted for 2 days. On the 17th August, 1946 I left Head quarters at about 2 a.m. at about 2-30 a.m. we noticed some persons looting a wine shop-R.K. Shaw & Co.-wine merchant of 39, Free School Street. 5 persons were arrested whose names are:

Abdul Majid, Liaquat Hossein, Gulam Rasul, Majir Ali and Mahommed Akram. Sharkh Abdul of 35, Gorachand Rd.-a notorious fellow.

পার্ক সার্কাস অঞ্চলে বিশিষ্ট হিন্দুগৃহে লুটপাট, অগ্নি সংযোগ ও নারী নির্যাতন

Every respectable Hindu houses in Park Circus had been ransacked and burnt. Many of these houses had not only been looted but are inhabited by goondas.

Mr. S.K. Banerjee’s house was ransacked at 7 a.m. on 17th. H.L. Basu’s house was ransacked at 5 p.m. A retired Judge by the name of B.K.Roy murdered. Mr. Banerjee, a Judge of Dharamtalla was killed while protecting a little boy.

Eminent physician, Dewan Bahadur Hira Lal Basu, Retired Principal of the Medical College, Dr. U.P.Basu, Late P.C. De of the Indian Civil Service, B.C. Dutta, an Advocate of the Calcutta High Court-all these houses were ransacked and burnt and family members molested.

In the case of the house of the late Mr. P.C. De, a rela-tion of Sir Nazimuddin was leading the mob which ran-sacked it. Park Circus was kept free for depredations, if necessary, by Muslim goondas upon Hindu families.

Some other families and houses affected in Park Circus :

Mr. J. C. Gupta’s house

Dr. Sachin Bose’s

Capt. P. K. Sengupta’s house

Prof. S. C. Mahalanabish’s house

মিলিটারী পাঠাতে দেরি : ফলে লুটতরাজ, খুন ও গৃহদাহে সুবিধা

Belated decision of sending military to Park Circus, Corporation St., Wellesly St. Park St. and Free School St. at 18-50 hrs. on 17th. Riots increased in intensity in all these places when there was murder, arson and looting on a very large scale.

Dy. Commissioner of Police, Security Control, arrested 6 persons, having in their possession, dangerous weaf is in Gope Lane (Entally).

Telephone message from Mr. J. C. Gupta to Lal Bazar : Mobs are moving about in Circus Avenue looting houses; at the present moment, they have attacked a house near the old residence of Fazlul Haq in Jhowtala Road. PL. send police at once.

….. serious trouble on the 16th broke out in Phulbagan area from at least 1-30 p.m. and trouble was taking place near the crossing of Phulbagan and Hatibagan Road, near the crossing of Dr. Suresh Sircar Road and Deb Lane and on Phulbagan Road itself, in Gope Lane, in Ismail Street and Beniapukur Road.

লুটপাট—বাড়িপোড়া—গাড়িপোড়া

Shops of Hindus had been looted in Phulbagan area. There was not a single shop which was not looted. During the night of 16th, 17th say between 2 and 2-30 a.m. the Mohammed-ans in that area were dragging motor cars out of garages, set-ting fire to them and attacking Hindu houses.

হিন্দুদের বন্দুক কেড়ে নেওয়া হল

Before 12 noon of the 17th pillage, ransacking, loot of Hindu’s houses had practically been completed. Lal Mia (Moazzem Hossain of Park Circus) Nasrullah, Parliamen-tary Secretary were in Control room-Lal Mia and Saleem collected guns from Hindus in Park Circus.

পার্ক সার্কাস কড়েয়া অঞ্চলে ব্যাপক হত্যা ও লুটতরাজ

With the lifting of curfew at 04.00 hrs. (17th morning ) trouble began to flare up again particularly in the Park Circus, Entally and Corporation St. Trouble created by loot-ing by Muslim gangs. In Park Circus a large number of Hindu houses looted. Not a single Muslim house looted.

At 9-20 hrs. on 20.8.46 serious disturbances in the Karaya Market area, when a large body of Muslims from Beckbagan came in and killed some Hindus.

Sukumar Ray of Lansdowne Rd. phoned to the police Commissioner on 16th saying that his uncle’s house, (at European Assylum lane) was being attacked and the situation was very serious and asked to send help, but no help sent.

ছবি বিশ্বাসের বাড়ি ও দিলখুসা এলাকা আক্রান্ত

Serious trouble there had been on Dilkhusha St. Chhabi Biswas and other people living in Dilkhusha Street were in great danger. Their properties were looted and they were attacked, their houses were attacked.

বি. কে. রায়ের নৃশংস হত্যা : আক্রম খাঁর অমানুষিকতা

“The houses of Mr. B. K. Ray at P.81, Mrigendra Lal Mitter Road is just opposite to Maulana Akram Khan’s house. They were in friendly and neighbourly terms. An assurance was given by Maulana Akram Khan (President, Bengal Provincial Muslim League) that they could safely stay. But the house was repeatedly attacked. The last attack which ended with the murder of Mr. Ray started at 4 p.m. when 500 Mahammedans armed with metal rods, axes and so on attacked this house. Mr. Akram Khan was in his own verandah when these people belonging to the Roy family were imploring him to use his influence with the crowd. The distance between the two balconies would be about hardly 25 to 30 feet. Mr. Akram Khan turned round and went into his own house. When the opposite house was being ransacked and people therein were being murdered inside, the Maulana was inside his house.

While on rounds received information that premises No. 81, Mrigendra Lal Mitra Road, were attacked by Muslims and domes of Jannagar Rd. A police armed squad in charge of Sgt. P. Flynn was passing by that way and at once went to rescue and opened fire. …Five men were arrested inside the premises No. P.81, Mrigendra Lal Mitra Rd. The whole house was looted by the rioters and Babu Basanta Kumar Roy, a retired Sub-Judge was stabbed to death and two sons of Basanta Kumar, Sisir Kumar Roy and Lt. A.K. Roy were also stabbed. Sisir Kr. Roy and Lt. A. K. Roy were removed to Chittaranjan Hospital where they were dressed and discharged.’

দুর্বৃত্তদের গ্রেপ্তার ও সুরাবর্দী কর্তৃক মুক্তিদান

18th August, 1946

“At about 7-15 p.m. this evening I arrested eight Muhammedans who were engaged in looting food stuffs from the Mullick Bazar market. The goods were being removed in motor lorry BLL 152 driven by one Mohammed Yunus of 57, Lower Chitpur Road without a license. Names and addresses of the looters are :

Muhammad Yunus-driver, 57, Lower Chitpur Rd., Ali Hossain 135, Park Street.

Shaik Girjan

57, Lower Chitpur Rd.

Mahommed Rouf 99, Lower Chitpur Rd.

Kadir 71, Lower Chitpur Rd.

Abdul Majed Khan 135, Lower Chitpur Rd.

Shaik Mohammed Ishak 99, Lower Chitpur Rd.

… Some of the party were wearing Red Cross arm bands. On questioning them as to the nature of the work they are to perform for the Red Cross, I was informed that they were to remove dead bodies from the streets. I took the arrested persons to the Park Street P. S.

….. The thana gate being locked, awating the arrival of the man with the key when the Chief Minister arrived at Park Street P.S. and one of the thana officers called me into the P.S. as the Chief Minister wanted to see me. After report-ing the whole incident to the Chief Minister in the presence of Dy. Commissioner, Police Vehicle Depart-ment (Mr. H.S.Ghosh Choudhury), he ordered the imme-diate release of the arrested persons.”

কলেজ স্ট্রীট–হ্যারিসন রোড—মেছুয়াবাজার—কেশব সেন স্ট্রীট অঞ্চলে নরক গুলজার :

ঘাতকদের হাত থেকে হিন্দুদের রক্ষা

18th August, 1946 : 03-03 hours

“While on duty at the crossing of Central Avenue and Harrison Rd. I heard terrible screams coming from behind the Police Morgue (Kalabagan bustee). Broke open the flimsy door and out rushed several Muslims armed with knives and lathis. It was necessary to open fire on them. I found 9 women and 11 men in the room all Hindus. The rescued Hindus were taken to Mullick Street in Bowbazar.” (বলাই বাহুল্য, এদের জবাই করার জন্য ঐ ঘরে আটক করা হয়েছিল)

কুমিল্লা ইউনিয়ন ব্যাঙ্কে আগুন

By 11-25 hrs. there was considerable trouble at the crossing of Mechuabazar and Cornwallis St. crossing and a very violent Mahammedan mob with iron rods, lathis and big knives came from Mechuabazar side and rushed into Keshab Sen St.

The Mahammedans set fire to Comilla Union Bank branch at Cornwallis St. They also looted some shops.

100, Harrison Road is a block of Buildings-many Hindu families live there; attacked and looted.

ভারত কলাভাণ্ডার লণ্ঠিত

At 11-50 a.m. a large Muslim crowd was seen breaking the premises No. 147 Harrison Road-Bharat Kala Bhandar a very fashionable store. Looting started before 11 a.m. and continued till 5 p.m. and then it was set on fire. This was one of the biggest general store in Calcutta.

Kalabagan bustee on both sides of Harrison Rd. described as danger points. They made preparation for Direct Action Day.

কলাবাগান বস্ত্রী থেকে বেরিয়ে যদৃচ্ছা ছোরা মারা, অগ্নিসংযোগ ও লুটপাট

Situation at Mechuabazar and College Street very grave at 1 p.m. Serious disturbances in Keshab Sen St. Stray cases of stabbing of Hindus by Muslims of Kalabagan; situation grew worse and stabbing of Hindus by Muslims, arson, looting etc. continued with unabated fury.

কালীমন্দির ব্যাঙ্ক আক্রান্ত—আটক হিন্দুদের উদ্ধার

The Hindus complained that the Muslims were trying to attack the Kali temple and had actually defiled the Puja which was going on in the Comilla Union Bank. After separating two mobs we rescued about 100 Hindus who had locked themselves in two small rooms in the Comilla Union Bank.

….. a Constable came running from College St. side and reported that some cloth shops in the market had been broken into and were being looted.

ডালিয়া ও লক্ষ্মী স্টোর্স লুণ্ঠিত

At the crossing of College St. and Mechuabazar St. the famous Tailoring shop “Dalia” was looted and gutted in the presence of the police.

In Harrison Rd. big fires: Hindu houses were burning by large Muslim mob.

Lakshmi Stores a famous shop on the crossing of College St. and Harrison Rd. was looted, burnt and razed to the ground. A Hindu house at the junction of Amherst St. and Keshab Sen St. was attacked by a Mahammedan mob.

বড়বাজারের উপর সাঁড়াশি আক্রমণ : একদিকে কলাবাগান অপর দিকে কলুটোলা–চিৎপুর থেকে বিশিষ্ট বাঙালী ও মাড়োয়ারী পরিবারের উপর নির্মম হামলা

Many Hindu houses of big and respectable Hindus were burnt at Tarachand Dutta Street. There are houses of rich Marwaries and Bengali gentlemen. Barring one or two Hindu family houses every one of them was set on fire or looted by Muslim goondas coming from Kalabagan bustee.

Poddar families of Tarachand Dutta St (Dayaram Poddar’s house): Anandi Lal Poddar–Ex-Mayor of Calcutta From his house properties worth Rs. 50 lakhs of rupees have been looted.

The depredation was such that a big iron safe, five or six mounds in weight had been thrown down from storey to the street. Womenfolk of that place in order to save them had to jump into the next house and then had to pay Rs. 5000 to the Sergent in order to escort them to safer place.

রাজা-প্রজা কেউ রেহাই পায়নি

There are some respectable Bengali Houses, viz. house of Raja Debendra Mullick and Kumar Kartic Chandra Mullick’s house. This house has been looted. Taraknath Mullick of Clock Tower House was arrested for filing statement before the Enquiry Committee.

সাহায্য প্রার্থী বিশিষ্ট নাগরিককে লালবাজারে গলাধাক্কা

Many men specially Marwarees came to the police Commissioner to secure help. They brought their own lorries and sought only escort. D. P. Khaitan came to request the Chief Minister to provide some escorts for him and for certain Marwarees. He was refused admis-sion into the Control Room. Police Commissioner said— “In fact I had shoved him off and pushed him off the verandah.”

ক্যানিং স্ট্রীট অঞ্চলে লুটপাট, হত্যা ও অগ্নিসংযোগ

Area around Lalbazar-Teretti Bazar, Phears Lane, Chitpur, Ezra St. Canning St. all were burning.

At 10-45 p.m. after the curfew a crowd of 100 Moslems armed with spears was found in Canning St.

আমড়াতলা স্ট্রীটে হিন্দু বাড়ি ও দোকানের উপর আক্রমণ

In Amratalla St. trouble began as early as 6-30 a.m. when Muslim mob incited the local Mohammedans to commit violence on the Hindus and forced Hindus to close their shops. By 10 a.m. a Hindu had been killed in Lower Chitpur Rd. and looting of Hindu shops began in Canning Street and Lower Chitpur Road.

সিন্দুরিয়া পট্টী মসজিদ থেকে গোলাবর্ষণ

Mohammedans from Shinduriapatti Mosque fired at people at the Punjab Hindu Hotel and people at Bangur building.

29, Ezra St. Ezra St.-Trertti Bazar and Lower Chitpur crossing, near City cinema on Lower Chitpur Rd. scene of devastating riot.

মেছুয়াবাজার এলাকায় ধ্বংসলীলা

Found large mobs on Mechuabazar St. and Burman St. where there was a large area on fire.

Five garages were set on fire and the body of a woman who had obviously been killed. Found a large building on the east side of the Central Avenue had been looted. Signs of a serious conflict were observed i.e. general disorder and blood on the floor, though the house was empty of persons and no bodies could be found.

বড় রাস্তা ছোট গলি সবই আক্রান্ত

Mr. Kashiprasad Jharia, 8A, Rajmohan St. reported that a mob set fire to the neighbouring houses at the junction of Tarachand Dutta St. and Chitpur.

B. N. Agarwalla of 2, Tarachand Dutta St. reported at 2-15 p.m. that large crowd had assembled there and is trying to set fire to houses.

I was then engaged in removing injured and dead per-sons from Chitpur Rd., Burman St., Bal Mukund Makkar Rd., Nilmadhab Sen Lane and Harrison Rd.

Message received, from Mr. Saligram, a man of position used to live at 4, Tara Chand Dutta St. reporting that in front of his house a mob consisting of Moslems are looting the shops and houses of Hindus and throwing soda-water bottles. They have broken a petrol pump and just now set fire to his house.

–Serious rioting is in progress in Tarachand Dutta St. premises No. 8 and 6 are being set on fire. Murder took place at Tarachand Dutta St.-dead bodies are lying on the road. Murder was committed at the flour mill at 8, Tarachand Dutta St., a gentleman called Mr. Venkateshwaran living at, 13, Tarachand Dutta St.

—Hindus were moving from or leaving Zakaria St. Many Hindus’ shops and Hindus’ houses have been looted and set on fire in Colootola, Tarachand Dutta St.

Premises Nos. 3 & 4 Tarachand Dutta St. and some neighbouring houses were looted and burnt.

Havoc was going on in Mandir St. and also in Phears Lane within the Green Area of Zakaria St.

পুলিন সেনের হত্যা : কন্যা নিগৃহীতা

Pulin Sen was murdered in his house in Chitpur Rd. a little south of Zakaria St. crossing near Nakhoda Mosque. His dead body was thrown out on the street and his daughter was brutally assaulted.

কতশত বা সহস্র হিন্দুর সম্পত্তি লুন্ঠিত হয়েছে, জীবনহানি হয়েছে, নারীহত্যা হয়েছে আমার জানা নেই – পুলিশ কমিশনার

“How many hundreds if not thousands, of Hindus have lost their properties and lives and had their women butchered I have no accurate figure.”

টেরিটি বাজারে নির্বিচারে হিন্দুহত্যা : মৃতদেহের স্তূপ—পচা গন্ধ লালবাজারে

In Tiretti Bazar within the view of Lal Bazar–50 to 100 yards away from the police Headquarter, there had been a regular massacre of Hindus in the morning of the 16th. Ravages commenced at 7-30 a.m. on the 16th from the Muslim League office at 22, Teretti Bazar Street.

In the afternoon of that day there was looting of stalls at that place and murder had begun. On that day the streets had been littered with corpses and stolen property. (রাস্তা মৃতদেহ ও লুণ্ঠিত দ্রব্যে পরিপূর্ণ)।

The police in Lalbazar did not know that there had been such wholesale murder in Tiretti Bazar until they could smell corpses, unless one got a smell of decom-posed bodies.

A divide and rule principle was followed. First the Doshads and other people were asked not to interfere and the Bhatias of the locality were killed. Having finished their depredation on Bhatias and other Hindus, they started general massacre of Doshads on 17th.

On 18th August, 1946, a large number of Hindu shopkeepers and residents of the bazar were also killed. The bustee was set on fire-daggers, lathis and guns were used.

People of that locality who saved their lives had to pay Rs. 4000 to a certain alleged meeting of Muslims and goondas.

মৃতদেহের পচা গন্ধে পুলিশের টনক নড়ে : পুলিশের কাজে সুরাবর্দীর হস্তক্ষেপ

দাঙ্গার দু’দিন পর পুলিশ ১০০ গজ দূরের এই নারকীয় কাণ্ডের খবর পায়—তাও গন্ধবহ মারফত। পুলিশ কমিশনার নিজমুখে স্বীকার করেছেন : “As far as I remember my first information was when the smell of decomposed bodies began to creap in my Control Room.”

পুলিশ প্রধানের নাকে যখন পচা লাসের সুবাস পৌঁছেছে, তখন সে খুসবু নিশ্চয়ই শাসকদলের প্রধান তথা প্রধানমন্ত্রী সুরাবর্দীর নাকেও লেগেছে। কারণ তিনিও তখন সে কন্ট্রোল রুমে স্থায়ী আস্তানা গেড়ে বসেছেন :

“Mr. Suhrowardy working day and night without food or sleep for 3 or 4 days, locking himself up in the Control Room.” কন্ট্রোল রুমে বসে তিনি পুলিশের কাজে কি রকম হস্তক্ষেপ করেছেন তার কিছু নমুনা

“Chief Minister made suggestions /directions in Control Room on sheets of paper to the Police Commis-sioner, Police Commissioner was unable to do anything owing to constant interference and orders by the Chief Minister.” What can I do? The Chief Minister is sending in slips and interferring all the time.”

মা কালী তোমাদের রক্ষা করবে : এস. ও. এস.-এর জবাবে পুলিশ

তার ফলে চারদিক থেকে আক্রান্ত হিন্দুদের প্রাণরক্ষার আবেদন জানিয়ে ফোনের জবাবে পুলিশ নির্বিকারচিত্তে জানাল : “No orders to inter-fere, No instructions, Can’t do anything” ইত্যাদি এবং এসব সুরাবর্দীর সাক্ষাতেই। কোনও কোনও পুলিশকর্তা আবার রসিকতা করে জবাব দিলেন :

(a) Congress will give you protection.

(b) Goddess Kali will give you protection.

(c) Help yourself, we cannot do anything.

(d) কেয়া বোলেগা মিস্টার, আপ্ যো মাংতা হায় উস্ রকম কা সার্জেন্ট তো আপ্‌কা হি হুকুম্ কে সাথ্ ইণ্ডিয়া কুইট কর গয়া! (অর্থাৎ অ্যাংলো ইণ্ডিয়ান সার্জেন্ট পাঠানোর অনুরোধের বিদ্রূপাত্মক প্রত্যুত্তর

(P. S. Mathur, Illustrated Weekly of India, 19.8.73) মেটিয়াবুরুজে নির্বিচারে উড়িয়াদের হত্যা : হত্যাকাণ্ডের মাঝে মিলিটারী প্রত্যাহার : লক্ষ্মীনারায়ণ মন্দির বিধ্বস্ত ও অগ্নিদগ্ধ

At 8 a.m. it was reported that rioting had broken out near Metiaburuz where shops of all denominations had been looted and casualities were estimated at-35 killed and 76 injured, done exclusively by the Muslims.

At 16 hrs. Garden Reach area –situation beyond control of police.

There was a mass massacre of Hindus and looting in that area by Muslims. Qriyas were asked to come in by a different gate and as soon as they stepped in they were massacred. Thirty dead bodies were seen to have been de-posited on Lower Circular Rd.

Orissa Minister Biswanath Das was sent to investigate into the killings of Oriya labourers of Kesoram Cotton Mills.

The Lakshminarayan temple of Metiaburuz was burnt down.

Trouble started at 8 p.m. and the Military patrol was withdrawn at 10 p.m. … when Muslims were still reported to be murdering Hindus.

নিস্তারিণী ছাত্রাবাসে গণছাত্রহত্যা

At Nistarini Hostel (f) at Ratu Sarkar Lane. –Killing of all but one student of the hostel. Ac-cording to report in the press 17 or 18 out of 19 students had been butchered by the Mohammedans.

Marwari Students Mess-Chhatra Niwas was attacked.

রিপন হোস্টেলে ছাত্রহত্যা

Two students of Ripon Hostel at 24, Harrison Rd. named Kirtibhushan Gupta and Parimal Dutta were shot dead on the night of 16th/17th or rather in the early morn-ing of 17th at 1-30 a.m.

বিজ্ঞান কলেজ হোস্টেলে ছাত্রহত্যা

Around 13-50 hours Asst. Commissioner, North Suburbs was informed that several University Students were in danger at the Post-graduate Hostel at No.2. Raja Rajnarain Street, which had been attacked several times by a Muslim mob. The Assistant Commissioner with Sergent Grant from section E and police squad proceeded to the spot and inside the hostel found 4 men lying bleed-ing on the floor. Two of them were already dead and the rest were found gasping with agonies while profuse blood was oozing out from stab wounds. Thick fresh clots of blood were found from this right up to the entrance door of the houses of S. K. Ismail of 3, Saheb Bagan (Raja Rajnarain Street).

বিজ্ঞান কলেজ আক্রমণ : ব্রাহ্ম বালিকা বিদ্যালয় চড়াও

At about 1-30 a.m. (17.8.46) Dy. Commissioner of Spl. Branch phoned Dy. Commissioner, North District (S. N. Mukherjee) that a mob was trying to enter the Science College.

Simultaneously Mr. S. M. Bose of Bose’s Laboratory informed that the mob was trying to enter inside the Brahamo Balika Vidyalay.

Information came from one Mr. P. C. Ghosh of 7, Girish Vidyaratna Lane at 5-48 a.m. (17.8.46) that Science College has again been attacked. On arriving at the spot, I found a mob of over one thousand Muslims throwing stones and some of whom brandishing big torches (~) were attempting to set fire to the Science College premises.

অধ্যাপক মাখনলাল রায়চৌধুরীর নালিশ

Professor Makhanlal Roychaudhury, Supdt. P. G. Hostel, reported to the Dy. Commissioner, North, that six senior University Students were in great danger of their lives at 2, Raja Raj Narayan St. which was several times attacked by Muslim mob, being a Muslim locality.

অধ্যাপক প্রশান্ত মহলানবীশের চিঠি

Prof. P. C. Mahalanabis wrote a letter stating his experience in the Presidency College. He saw a contin-gent of Muslim National Guards marching down Central Avenue with wireless Vans.

Brahmo Girl’s School is being attacked-message.

সৈয়দ নৌশের আলির বাড়ি আক্রমণ

“On the 16th August, 1946 at about 2-30 p.m. I was informed that the house of Syed Nausher Ali at “/1A, Baithakkhana Road had been raided by the Mahommedans in that locality and that he and his family were in fear of their lives. I proceeded to the spot and found a huge crowd of about 300 Mahommedans there. I fired one gas shell and dispersed the crowd. I found the house of No. “/1A with all windows and doors broken. At the request of one of the members of the house I entered and found that all furniture etc. have been broken up and the inhabitants had taken refuge in one room. I saw Syed Nausher Ali and he informed me that as he had the Congress flag flying in his house, the local Mahommedans pulled it down and wanted to fly the League flag. He and the female members asked me to evacuate them as they feared they would be killed. I took all to Amherst Street Police Station.”

(Mr. A. F. Kinchin, Inspector, Motor Vehicle Dept.)

মৌলানা আজাদের দৃষ্টিতে

দাঙ্গার প্রথম দিনেই মৌলানা আজাদ দিল্লী যান। তিনি দাঙ্গার পুরো ধ্বংসলীলা দেখেননি। তবু অনুমানের উপর ভর করে ওয়াভেলের সঙ্গে আলোচনা প্রসঙ্গে তিনি বলেন :

“He (Maulana) began by speaking of the recent riots in Calcutta. He alleged that Suhrawardy had organised the hooligans of Calcutta’s underworld into his supporters, and that the declaration of a public holiday made them believe that they had the licence of the Government to act as they liked. He said that though on Friday there had been more Hindus among casualties, since then the Muslim casualties had been greater.” ( Note on interview with Moulana Azad, 19.8.46)

১৬ আগস্ট কলিকাতা যখন জ্বলেছে, তখন মৌলানা আজাদের মতো নেতার কলিকাতা ছেড়ে দিল্লী যাওয়া বিজ্ঞোচিত হয়েছে কিনা তা পাঠক-বর্গের বিচার্য।

শ্রী জি. ডি. বিড়লার চিঠিতে দাঙ্গার ভয়াবহ বর্ণনা :

ভারতের ইতিহাসে এমন ভয়াবহ দাঙ্গার নজির নেই – বিড়লা।

22 Aug., 1946

“My dear Major Henderson, Calcutta,

I am writing this when the things are quietening down. The riots started on the morning of Friday, the 16th. For three days there was a regular orgy of murder, loot and arson. According to the moderate estimates, nearly 6000 persons are killed and an equal number injured. The number of killed perhaps may be more. There are some who estimate that the killed may be as many as 15000. Many corpses have been thrown into the man-holes and the river and hence it is difficult to make an accurate estimate. The roads were virtually littered with corpses which could not be removed for six days.

I had seen the riots of 1926 which were very serious. But the present one has no parallel in the history of India. Cruelty and fury was let loose without restraint.

The Muslim mind was worked up to a very high pitch. The “Direct Action Day” was to be the starting point. If Sir Nazimuddin’s interview is to be taken as reflecting the mind of the League, a copy of which I enclose herewith, then com-plete preparation seems to have been made for violence. Sir Nazimuddin’s interview was a clear hint to Muslims as to what was expected of them. It is reported that the night before the riot started, motor lorries belonging to the Government of Ben-gal paraded the streets occupied by Muslim Leaguers for direct-ing the mob.”

রক্তাক্ত হাতের সঙ্গে করমর্দন নয়ঃ তোয়াজ করে সমাধান নয়— নেহরু

২২ আগস্ট তারিখে নেহরু ওয়াভেলকে এক ব্যক্তিগত ও গোপনপত্র লেখেন। দেখা যাচ্ছে কলকাতা কাণ্ডের পর লীগের সঙ্গে বোঝাপড়ায় নেহরু-প্যাটেলদের দৃষ্টিভঙ্গী ক্রমেই কঠোর হচ্ছে :

“Calcutta has been a terrible shock to you and to all of us. And yet may I say that it has a personal significance for us which it cannot have even for you? Our friends and relatives are involved in these bloody murders, and our children and dear ones may have to face the assassin’s knife at any time. It is this grim reality that we face. We shall face it, of course, without shouting, but we are not going to shake hands with murder or allow it to determine the country’s policy. We shall still con-tinue to reason with Hindu and Moslem and Sikh and others and try to win them over to the path of friendly cooperation, for there is no other way for the advancement of India. But we do not believe that cooperation will come out of appeasement of wrong-doing. Hence my dislike of approaches, direct or indirect, which have an appearance of this type of appeasement and are always likely to be misunderstood. The time will surely come when all of us, or most of us, will cooperate together. It will be retarded by wrong tactics and approaches. We may have rough weather ahead. We must have a strong and stable ship if we are to face it with confidence.”

মহিষাদল রাজবাড়ি ও মল্লিক বাজার লুণ্ঠনের প্রত্যক্ষদর্শী ফজলুল হকের বক্তব্য : কলকাতায় যেন নাদির শাহের আবির্ভাব ঘটেছে

বাংলার হিন্দু-মুসলমান উভয় সম্প্রদায়ের শ্রদ্ধেয় নেতা ও প্রাক্তন প্রধানমন্ত্রী এ. কে. ফজলুল হক (হক সাহেব) তাঁর ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা বর্ণনা প্রসঙ্গে বলেন :

“In the afternoon (of 16th), Mullick Bazar which was within half a mile from my house was looted, I was then standing on the veranda and I found people rushing in great merriment on all sides and the police paharawallas accompanying them. Everyone was happy, as if they were accompanying a marriage procession. In the same night the Park Circus Market was looted ….. on the next day, I believe, the Mahisadal Rajbati was attacked. There was a Traffic out-post nearby. In spite of that all the belongings of the house were looted within two hours, and the police were looking on. Men were carrying this looted properties and I had reports that a member of the Provincial service had been found carrying a silver tray in his hand.

It seemed to me that during those days, not only the British rule had ended, but that some learned Nadir Shah had come over Calcutta and had let loose his hordes of plunder and loot.” (Bengal Legislative Assembly Minutes)

হক সাহেব হক কথাই বলেছেন। নাদির শাহের দিল্লী লুণ্ঠন ও নির্বিচার হত্যাকাণ্ডের সঙ্গেই তুলনা চলে ১৬-১৯ আগস্টের কলকাতা লুণ্ঠন ও হত্যালীলার।

দাঙ্গার প্রত্যক্ষদর্শী কমরেড জ্যোতি বসু

“আমাদের পার্টি নেতৃত্ব আশঙ্কা করেছিলেন, ১৬ই আগস্ট অপ্রীতিকর ঘটনা ঘটতে পারে। সে কারণেই শান্তিরক্ষার জন্য আগের দিন সন্ধ্যা থেকে পার্টির নেতৃস্থানীয় কমরেডদের কলকাতার শ্রমিক-অধ্যুষিত ও মিশ্ৰ এলাকাগুলিতে বিশেষ করে উপস্থিত থাকার জন্য বলা হয়েছিল।

পার্টি নেতৃত্বের নির্দেশ অনুযায়ী আমি নারকেলডাঙ্গায় শ্রমিক-লাইনে চলে যাই। আমার সঙ্গে ছিল তৎকালীন রেলওয়ে ইউনিয়নের নেতা কৃষ্ণমূর্তি এবং নিখিল মৈত্র (নিখিল মৈত্র পরে পার্টি থেকে বহিষ্কৃত হন)। নারকেলডাঙ্গায় রেলওয়ে কলোনিতে আমরা ১৬ই আগস্ট সন্ধ্যা পর্যন্ত কাটাই। তখন আমি রেলওয়ে ইউনিয়নের সঙ্গে ঘনিষ্ঠভাবে যুক্ত।

নারকেলডাঙ্গার রেলওয়ে কলোনিতে বসে আমরা বাইরের কোনো খবর পাচ্ছি না। মাঝে মাঝেই দেখছি—ধ্বনি দিতে দিতে মিছিল যাচ্ছে। রেলওয়ে শ্রমিকরা বললেন—আপনারাও আক্রান্ত হতে পারেন, আপনারা চলে যান। তাঁরা বললেন, চারিদিকে দাঙ্গা শুরু হয়ে গেছে, বাড়িঘর পুড়ছে, লুটতরাজ চলছে। আমরা কোনো প্রকারে শিয়ালদহ স্টেশনে এলাম। তারপর পায়ে হেঁটে লোয়ার সার্কুলার রোড দিয়ে এগুতে থাকলাম। রাস্তার দু পাশে মৃতদেহ পড়ে আছে, ফুটপাথে আক্রমণকারীরা ঘোরাফেরা করছে। চারিদিকে আগুন জ্বলছে। আমরা ফুটপাথ দিয়ে না গিয়ে রাস্তার মাঝখান দিয়ে হাঁটতে শুরু করলাম। অনেক কষ্টে শিয়ালদহ লরেটো স্কুলের পাশে ১২১ নং লোয়ার সার্কুলার রোডে আমাদের পার্টির কলকাতা জেলা কমিটির অফিসে এসে পৌঁছলাম। এখানে পার্টি কমরেডদের কাছে খবর পেলাম—সারা কলকাতা জ্বলছে। জেলা কমিটির অফিসেই আমাদের রাত কাটাতে হলো। ঐ এলাকাও নিরাপদ ছিল না; সবসময়েই আমরা আক্রমণের আশঙ্কা করছিলাম।”

(জনগণের সঙ্গে—জ্যোতি বসু)

কমরেড জ্যোতি বসু যে এলাকা দিয়ে গেছেন এবং যাদের মৃতদেহ দেখেছেন তারা সবাই হতভাগ্য হিন্দু। আর যেসব মুসলমান কমরেড তাঁদের সেখান থেকে সরিয়ে দিলেন তাঁরা ও তাঁদের ভাই বেরাদররাই নারকেল-ডাঙ্গা এলাকা হিন্দুশূন্য করেছিল। ‘লীগ মুসলমান’ আর ‘কমরেড মুসলমান’ সবাই একজোট হয়ে হিন্দু বিনাশে মেতেছিল। তাতে যে ধুতিপরা হিন্দু কমরেডদেরও জীবন বিপন্ন হয়েছিল, সেকথা জ্যোতিবাবুও অস্বীকার করতে পারেন নি। বঙ্কিম মুখার্জী, প্রমোদ, দাসগুপ্ত, নীরোদ চক্রবর্তী, কৃষ্ণবিনোদ রায় প্রভৃতি হিন্দু কমরেডরা কেমন নিশ্চিত মৃত্যুমুখ থেকে রক্ষা পেয়েছেন সেকথা জ্যোতিবাবু “জনগণের সঙ্গে” পুস্তিকায় বর্ণনা করেছেন।

সেদিন মানিকতলা মোড় থেকে আপার সার্কুলার রোড ধরে রাজাবাজার শিয়ালদহ বৌবাজার মোড় এবং লোয়ার সার্কুলার রোড ধরে মৌলালি হয়ে পার্কসার্কাস পর্যন্ত; রাজা দীনেন্দ্র স্ট্রীট থেকে রাজাবাজার হয়ে নারকেল ডাঙ্গাগড়পার রোড, ক্যানাল ইস্ট এবং ওয়েস্ট রোড ও বাগমারী এলাকায় এরকম অসংখ্য মৃতদেহ পড়েছিল। অগুনতি মৃতদেহ খালে ফেলা হয়েছিল। হিন্দুহত্যায় কসাইবস্তির কসাইরা অন্যতম মুখ্য ভূমিকা গ্রহণ করে। এসব মৃতদেহের প্রায় সবই হিন্দু {তদেহ। শুধু জ্যোতিবাবু কেন, এই বীভৎস দৃশ্য প্রত্যক্ষ করেছেন সুরাবর্দীর ভগ্নী বেগম শায়েস্তা সুরাবর্দী ইক্রামুল্লাও।

সুরাবর্দীর ভগিনী দাঙ্গার প্রত্যক্ষদর্শী

১৬ আগস্ট বেলা একটার সময় দমদম বিমানবন্দর থেকে তিনি মোটরে বাড়ি ফেরেন। তার চলার রাস্তা দমদম থেকে যশোর রোড ধরে, বেলগাছিয়া, শ্যামবাজার, মানিকতলা, রাজাবাজার, শিয়ালদহ হয়ে পার্কসার্কাস বা থিয়েটার রোড। পথে যে দৃশ্য তিনি দেখেছেন তা তাঁর নিজের কথায় :

“From Dum Dum to the city of Calcutta we passed through suburbs most of which consisted of clusters of mud hut with straw roofs. These were all ablaze ….. As we entered the town further ghastly sights of violence met our eyes, dead bodies lay strewn everywhere. I clearly saw the body of a person lying on the marble steps of the porch of a house, his white drill suit splattered with blood, his head was neatly severed from his body and lying a few feet away.

I saw a Sikh clad only in shirt and shorts, without his tur-ban, being chased by a man with an unsheathed sword, panting after him like an animal after its quarry.”

কারা আক্রান্ত আর কারা আক্রমণকারী সুরাবর্দীর বোনের সাক্ষ্যই তার জ্বলন্ত প্রমাণ। ধড় থেকে মুণ্ডবিচ্ছিন্ন ড্রিল পোশাক পরিহিত দেহটি কার, এবং শিখ ব্যক্তির পেছনে উন্মুক্ত অসি হস্তে ধাবমান লোকটি কোন্ সম্প্রদায়ভুক্ত, তাও কি বলে দিতে হবে?

এরপর মহাজাতি সদন-মার্কাস স্কোয়ারের মোড় থেকে চিত্তরঞ্জন এভিনিউ ধরে হ্যারিসন রোড মোড়, মহম্মদ আলি পার্ক, কলুটোলা মোড় পর্যন্ত রাস্তার দুধারে অগুনতি হিন্দুর মৃতদেহ পড়েছিল। আবার ওদিকে হ্যারিসন রোড—চিৎপুর রোড ক্রশিং থেকে লালবাজারের গা পর্যন্ত একই দৃশ্য। এ দুটি রাস্তার অর্থাৎ চিত্তরঞ্জন এভিনিউ ও চিৎপুরের মধ্যবর্তী অঞ্চলের কয়জন হিন্দু প্রাণরক্ষা করতে পেরেছিল, তা যারা এখনো বেঁচে আছে তারাই বলতে পারে। তারাচাঁদ দত্ত স্ট্রীট, জ্যাকেরিয়া স্ট্রীটের, কলুটোলা স্ট্রীট ও অন্যান্য অলিগলির হিন্দুরা বেঘোরে প্রাণ হারিয়েছে। ক্যানিং স্ট্রীট ও তার আশপাশের রাস্তা হিন্দু মৃতদেহে পরিপূর্ণ ছিল। টেরেটি বাজার এলাকার হিন্দু দোসাদ ও ভাটিয়াদের গলিত মৃতদেহের দুর্গন্ধে লালবাজার পুলিশ হেড কোয়ার্টারে থাকা দুষ্কর হয়ে পড়েছিল। রাস্তাগুলির ও গলিসমূহের দুইদিক বন্ধ করে নির্বিচারে হিন্দুদের হত্যা করা হয়েছিল। সমস্ত রাস্তা মৃতদেহে আবৃত হয়ে গিয়েছিল।

মৃতদেহ সরিয়ে/মৃতদেহের উপর দিয়ে গাড়ি চালিয়েছিঃ পি. এস. মাথুর

তার প্রমাণ মেলে তৎকালীন বাংলা সরকারের তথা সুরাবর্দীর একান্ত বিশ্বাসভাজন প্রচার সচিব পি. এস. মাথুরের বর্ণনায়। তিনি লালবাজারে কন্ট্রোল রুমে সুরাবর্দীর সঙ্গী ছিলেন। মাথুর সাহেব দুপুরের পরে বৌবাজার, কলেজ স্ট্রীট, শিয়ালদহ, মানিকতলা, চিত্তরঞ্জন এভিনিউ হ্যারিসন রোড ইত্যাদি এলাকা ঘুরতে গিয়ে যে নিদারুণ দৃশ্য ও অভিজ্ঞতা লাভ করেছেন, তা তিনি নিজেই লিখে গেছেন :

“I drove through streets littered with dead bodies. At places I stopped the vehicle to remove the corpses to the pavements but then it became impossible to remove all of them. I even-drove over dead bodies-I was helpless.” (Illustrated Weekly of India-19.8.73)

ময়দানে লীগের মিটিং-এ কমরেড জ্যোতি বসু : হাবভাব দেখে পলায়ন

“১৯৪৬ সালের ১৬ আগস্ট। মুসলিম লিগের ‘পাকিস্তান’ দাবি আদায়ের জন্য শহিদ সুরাবর্দির ‘প্রত্যক্ষ সংগ্রাম দিবস।’ ওই দিবস উপলক্ষে সুরাবর্দি কংগ্রেস, কমিউনিস্ট পার্টি, নিখিল ভারত সিডিউল কাস্ট ফেডারেশনের নেতাদের নিমন্ত্রণ করেছিলেন মুসলিম লিগের ময়দান সমাবেশে যোগদানের জন্য। আমন্ত্রণ গ্রহণ করেছিল শিডিউল কাস্ট ফেডারেশন ও কমিউনিস্ট পার্টি। সুরাবর্দি ফেডারেশন ও কমিউনিস্ট পার্টির দু’জন এম. এল. এ. নেতাকে পুলিশ প্রহরায় ময়দানে মনুমেন্টের নিচে তাঁর সমাবেশে হাজির করিয়েছিলেন। ওই দু’জনের একজন হলেন যোগেন্দ্রনাথ মণ্ডল এবং অন্যজন জ্যোতি বসু। যোগেন মণ্ডল ‘পাকিস্তান’ দাবির সমর্থনে মঞ্চে আসন গ্রহণ করেছিলেন। কিন্তু জ্যোতি বসু তা করেননি। তিনি পুলিশ প্রহরায় পিছনে দাঁড়িয়েই দেখলেন যে সুরাবর্দির গুণ্ডাবাহিনী চৌরঙ্গি র উপরে হিন্দুদের খোলা দোকানগুলি আক্রমণ করে, লুট করে, আগুন ধরিয়ে দিচ্ছে। এই দৃশ্য দেখেই জ্যোতিবাবু কৌশলে পুলিশ প্রহরায় বউবাজারে পার্টি অফিসে দ্রুত ফিরে গেলেন।” (বাংলা : ফজলুল হক থেকে জ্যোতি বসু— সুখরঞ্জন সেনগুপ্ত)

এসব কথা পড়ে আজকের অনেক ‘হঠাৎ কমরেডের’ মনে হয়তো সন্দেহ জাগতে পারে। কিন্তু ব্যাপারটা নির্জলা সত্য। মুসলিম লীগের হাত ধরেই যে ১৯৪৬ সালে জ্যোতিবাবু প্রথম বঙ্গীয় আইন সভায় প্রবেশ করেন, একথা সেকালের সাংবাদিকরা অনেকেই জানেন। মুসলিম লীগ সরকারের কুকর্মের প্রতি তাঁর নরম মনোভাবের রহস্য ওখানেই নিহিত।

জ্যোতি বসু কাদের প্রতিনিধি?—শ্যামাপ্রসাদ

“২৫ অগস্ট মুখ্যমন্ত্রী (প্রিমিয়ার) সুরাবর্দি রাইটার্স বিল্ডিংসে ‘শান্তি বৈঠক’ ডাকলেন। সুরাবর্দি শান্তি বৈঠকে যোগদানের জন্য ডাকলেন কংগ্রেস নেতা কিরণশঙ্কর রায়, শরৎচন্দ্র বসু, হিন্দু মহাসভা নেতা শ্যামাপ্রসাদ মুখোপাধ্যায় এবং কমিউনিস্ট পার্টির নেতা জ্যোতি বসুকে। খবরের কাগজে এই আমন্ত্রিত লোকদের নাম প্রকাশিত হল। শ্যামাপ্রসাদ সুরাবর্দির কাছে লিখিতভাৱে জানতে চাইলেন, জ্যোতি বসু ‘শান্তি বৈঠকে’ কোন্ সম্প্রদায়ের প্রতিনিধিত্ব করবেন? হিন্দুর? মুসলমানদের? কিংবা হিন্দু ও মুসলমানের উভয়ের। শ্যামাপ্রসাদ ওই চিঠিতে লিখলেন, কংগ্রেস হিন্দু ও মুসলমানদের প্রতিনিধিত্ব করবে। হিন্দুদের প্রতিনিধিত্ব করবেন হিন্দু মহাসভার পক্ষে শ্যামাপ্রসাদ। মুসলমানদের প্রতিনিধিত্ব করবেন সুরাবর্দি নিজে। সুতরাং জ্যোতি বসু কার প্রতিনিধিত্ব করবেন? জ্যোতি বসু ‘শান্তি বৈঠকে’ আমন্ত্রিত হলে শ্যামাপ্রসাদ ওই বৈঠকে যোগ দেবেন না। জ্যোতি বসুর কৌশল টিকল না। সুরাবর্দি জ্যোতি বসুকে পাঠানো চিঠি প্রত্যাহার করে নিলেন”। (ঐ—সুখরঞ্জন সেনগুপ্ত)

শ্যামাপ্রসাদের নামে জ্যোতি বসুদের গায়ে যে বিছুটি ফুটবে তাতে আর আশ্চর্য কি! জ্যোতিবাবুরা অবশ্য গায়ের জ্বালা মিটিয়েছেন; শ্যামাপ্রসাদের মৃত্যুর পর ‘স্বাধীনতা’য় চার লাইনে তাঁর মৃত্যুসংবাদ ছাপিয়েছেন।

একথা তো ঐতিহাসিক সত্য যে চিরদিন মুসলিম সাম্প্রদায়িকতার পৃষ্ঠপোষক ও হিন্দুদের সর্বনাশকারী কম্যুনিস্ট দল পাকিস্তান প্রস্তাব উত্থাপনমাত্ৰ ভারতভাগের যৌক্তিকতা স্বীকার করে নেয়। কম্যুনিস্টরা সোল্লাসে ঘোষণা করল—”The Pakistan is a just, progressive and national demand.” আর এই দলের চেলাচামুণ্ডারা মুসলিম লীগের পাণ্ডাদের সঙ্গে গলা মিলিয়ে রাস্তাঘাটে জিগির দিতে থাকে— “পাকিস্তান মানতে হবে, তবেই ভারত স্বাধীন হবে।”

অথচ জ্যোতিবাবু এখন সাফাই গেয়ে বলছেন :

“আমাদের পার্টি সে সময় দেশবিভাগের তীব্র বিরোধিতা করেছে এবং নিজস্ব সীমিত শক্তি নিয়েও কংগ্রেস-লীগ ঐক্য, হিন্দু-মুসলিম ঐক্যের জন্য লাগাতার অভিযান চালিয়ে গেছে।

আমরা বলতে পারি, হিন্দু ও মুসলিমদের বিরাট সংখ্যাগরিষ্ঠ অংশ দেশ বিভাগ চাননি—এমন কি কংগ্রেস ও মুসলিম লীগের একাংশও দেশ-বিভাগের বিরোধী ছিলেন।”-(জনগণের সঙ্গে-জ্যোতি বসু)

জ্যোতি বসুরা কবে দেশভাগের বিরোধিতা করেছেন?

জ্যোতিবাবুদের পার্টি কবে কোথায় দেশবিভাগের বিরোধিতা করেছে সে খোস খবরটি কিন্তু তিনি জানাননি। “মুসলমানদের আত্ম-নিয়ন্ত্রণের অধিকার’ ‘বিভক্ত ভারতে অবিভক্ত বাংলা’ তাদের এসব স্লোগানের অর্থ কি? যে সুরাবর্দী মন্ত্রিসভার জঘন্য ক্রিয়াকলাপে হিন্দু মুসলমানে চিরন্তন বিচ্ছেদ ঘটে গেল, তার বিরুদ্ধে আনীত অনাস্থা প্রস্তাবের পক্ষে ভোট দিতেও জ্যোতিবাবুদের সাহসে কুলায়নি। গাঁজাখুরি গল্প বলে নতুন প্রজন্মকে অন্ধকারে রাখার এই প্রয়াস কেন?

আর হিন্দুদের কথা বাদ দিই, কিন্তু “মুসলিমদের বিরাট সংখ্যাগরিষ্ঠ অংশ দেশবিভাগ চাননি”—এই আষাড়ে গল্প জ্যোতিবাবু বানাতে যাচ্ছেন কেন এই বৃদ্ধ বয়সেও। মুসলমানরা যদি দেশবিভাগ নাই চাইবে, তাহলে ১৯৪৬ সালে নির্বাচনের পর দিল্লীতে সারা ভারতে মুসলিম লীগের টিকিটে নির্বাচিত এম. এল. এ.-দের যুক্ত অধিবেশনে সুরাবর্দী যে নিম্নোক্ত প্রস্তাবটি তোলেন এবং যা সর্বসম্মতিক্রমে কর্ণবিদারী আল্লা-হো-আকবর ধ্বনির সাথে গৃহীত হয়, তার অর্থ কি?

“Whereas the Muslims are convinced that with a view to saving Muslim India from the domination of the Hindus and in order to afford them full scope to develop themselves according to their genius, it is necessary to constitute a sovereign independent state comprising Bengal and Assam in the North East Zone, and the Punjab, North -West Frontier Province, Sind and Balochistan in the North West Zone.”

এর পরেও কি জ্যোতিবাবুরা বলবেন মুসলমানরা দেশবিভাগ চায়নি? সত্যি কথা বলতে গেলে মুসলমানদের মতো জ্যোতিবাবুদের কম্যুনিস্ট পার্টিও ভারত বিভাগ চেয়েছে; কিন্তু বাংলাভাগ চায়নি। তারা পুরো বাংলার পাকিস্তানভুক্তি চেয়েছিল। আবার কিছুদিন পর যখন শ্যামাপ্রসাদ মুখার্জীর আন্দোলনের জোয়ারে ‘স্বাধীন বাংলার’ বেনামে ‘পাকিস্তানী বাংলা’ বানাবার কারসাজি ভেস্তে গেল, তখন জ্যোতিবাবুরা ‘চাচা, আপন প্রাণ বাঁচা’ নীতি অবলম্বন করে বাংলা ভাগের পক্ষে ভোট দিয়ে বসেন। আর এদিকে দলের চেলাদের “বাংলা ভাগ করল কে?— শ্যামাপ্রসাদ আবার কে” বলে জোরসে চোঙ্গা ফোঁকায় লাগিয়ে দিলেন। জ্যোতিবাবুরা শুধু দ্বিচারিতা নয়, ত্রিচারিতায়ও বিশ্বশ্রী।

অহিংসা সত্ত্বেও রক্তস্নান আসতে পারে : গান্ধীজী নোয়াখালি–বিহার—পাঞ্জাবের পূর্বাভাস

ক্ষমতা হস্তান্তরের বছরখানেক আগে থেকে মুসলমান সংখ্যাগরিষ্ঠ এবং প্রস্তাবিত পাকিস্তানের দুই বলিষ্ঠ বাহু বলে পরিগণিত বাংলা ও পাঞ্জাবে হিন্দু-শিখদের উপর যে বর্বরোচিত আক্রমণ চলে, সে সব নির্দয় আচরণ ও নির্মম অত্যাচারের কণিকামাত্র বর্তমানকালের পাঠকের গোচরীভূত না করলে, প্রাক্-ক্ষমতা হস্তান্তরকালীন পরিস্থিতি এবং দেশভাগের মানসিক প্রস্তুতির পটভূমিকা অনুধাবন করা অসম্ভব।

একদিকে হিংসায় উন্মত্ত মুসলিম লীগ, অপর দিকে নির্লজ্জ মুসলিম তোষণে সদা তৎপর ব্রিটিশ কর্তৃপক্ষের পক্ষপাতিত্বমূলক আচরণে গান্ধীজীও ধৈর্যহারা হলেন। আইনের প্রয়োগে ও ডাণ্ডার বলে মুসলিম লীগের গুণ্ডামির মোকাবিলা না করে, তারা কখন প্রাদেশিক স্বায়ত্তশাসনের দোহাই দিয়ে কখনও গভর্নরের বিশেষ ক্ষমতার অজুহাতে, কখন বা সংখ্যালঘুর অন্যায় দাবির প্রতি অযৌক্তিক নমনীয়তা দেখিয়ে, এবং মন্ত্রী মিশনের সুপারিশের অপব্যাখ্যা করে মুসলিম লীগের মনোরঞ্জন করতে থাকে। এক এক জন প্রাদেশিক গভর্নরের কার্যকলাপে তাদের লীগের ওয়ার্কিং কমিটির সদস্য বলে ভ্রম হতে পারে। সীমান্ত প্রদেশ, সিন্ধু, পাঞ্জাব, বালুচিস্তান ও বাংলায় মুসলমানদের হাতে হিন্দুদের নির্যাতন ও নিপীড়নে অনেক ব্রিটিশ প্রশাসকই যেন মনে মনে বেজায় খুশি। ভাবখানা এমন যেন “এতদিন তো আমরা তোমাদের মুসলিম অত্যাচার থেকে রক্ষা করেছি। এখন আমরা তো বিদায়ের মুখে। এখন তোমরা মুসলিম প্রতিবেশীর আক্রমণ থেকে নিজেদের রক্ষা কর। আমরা আর তোমাদের রক্ষণাবেক্ষণে নেই।” কলকাতার দাঙ্গা থেকেই ইউরোপিয়ান কর্মচারীদের এরকম নিস্পৃহ মনোভাব স্পষ্ট হতে থাকে।

গান্ধীজী অনুভব করতে থাকেন ব্রিটিশ শাসকগোষ্ঠী দেশ থেকে বিদায় না হলে এ সাম্প্রদায়িক মনোমালিন্য দূর হবে না। বহুক্ষেত্রেই এদের কুমন্ত্রণাতেই মুসলিম লীগের নেতারা পরিচালিত হচ্ছে। লীগ নেতারা ব্রিটিশ শাসকগোষ্ঠীকেই নিজেদের ‘Friend, Philosopher and Guide’ বলে মনে করে। তারাও সাম্রাজ্যবাদী স্বার্থে মুসলিম লীগের কোলে ঝোল টানতে কার্পণ্য করে না। এ রকম পরিস্থিতিতে ওয়াভেলের সঙ্গে আলোচনা কালে তাঁর একদেশদর্শিতায় ক্ষুব্ধ নেহরু ও গান্ধীজীর প্রতিক্রিয়া স্বয়ং ওয়াভেল লিপিবদ্ধ করেছেন :

“The argument went on for sometime, and we did not make much progress. Nehru at one time got very heated and said that this was simply ‘bullying’ by the Muslim League. Gandhi said that if a blood bath was necessary, it would come about in spite of non-violence.”

অহিংস সন্ন্যাসীর মুখে এই হুঙ্কার শুনে ওয়াভেল বিস্মিত হয়েছিলেন

ওয়াভেলের সঙ্গে এই সাক্ষাৎকার ঘটে ২৭শে আগস্ট ১৯৪৬; কলকাতা দাঙ্গার ১১ দিন পরে— তখনো নোয়াখালির দাঙ্গা ঘটেনি এবং পাঞ্জাবের দাঙ্গা ঘটে আরো ৬ মাস পরে। কিন্তু ব্রিটিশের ভেদনীতির সমর্থনপুষ্ট মুসলিম লীগের অতি-জঙ্গীপনায় সমগ্র উত্তর ভারতে যে রক্তগঙ্গা বইবে, গান্ধীজী অবচেতন মনে যেন তারই কলধ্বনি শুনতে পাচ্ছিলেন। কলকাতার পর সে ধ্বনি শোনা গেল নোয়াখালি থেকে।

বিঃ দ্রঃ— দাঙ্গা সম্পৰ্কীয় উদ্ধৃতিগুলি Calcutta Disturbances Commission of Enquiry-Record of Proceedings এবং Transfer of Power-এর বিভিন্ন volume থেকে গৃহীত